《传习录》摘要

• 上卷

  • 知行合一

    • 知行合一的定义：知是行的主意，行是知的功夫，知行原是两个字说一个功夫。

    • 知行分离的弊端：若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。

  • 心即理

    • 心与理的关系：心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？

    • 致知格物：致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也。

• 中卷

  • 致良知

    • 良知的定义：知善知恶是良知，为善去恶是格物。

    • 知行合一与良知的关系：良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。

  • 君子之学

    • 为己之学：古之学者为己，今之学者为人。

    • 学以致道：道即性即命，本是完完全全，增减不得，不假修饰的。

• 下卷

  • 天泉证道

    • 四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

    • 天泉证道的意义：王阳明借此次论道，对四句教进行了深入的阐述。

  • 答顾东桥书

    • 知行并进：知之真切笃实处即是行，行之明查精确处即是知。

    • 真知与妄知：夫妄意于真知固有间矣，顾犹未免于自欺之蔽。