[英] 司各脱 / 商务印书馆 / 2019年02月01日
《论第一原理》是邓斯·司各脱的晚期著作,尽管未完成,但依旧展现了其深厚的哲学与逻辑思考。全书四章,首章便精彩地划分了四种秩序,为后续章节的论述打下了坚实的基础。作为中世纪苏格兰的杰出哲学家和逻辑学家,司各脱在本书中深入探讨了第一原理的内涵与重要性,试图为读者揭示事物最本质的原理和规律。其独特的哲学视角和严密的逻辑推理,使得本书在中世纪哲学领域中占有重要地位。尽管时代变迁,但《论第一原理》所探讨的问题仍具有普遍性和现实意义,对于寻求真理、理解世界的读者来说,本书无疑是一部值得深入研读的经典之作。
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第一章:引言
1.1 学术背景
司各脱的立场:作为实在论者,反对当时流行的唯名论。
目标:建立关于第一原理的科学方法论,以便进行更有效的哲学和神学探讨。
1.2 书籍目的与研究范围
定义:第一原理是任何学科的基础性真理。
研究范围:不仅限于形而上学,还包括所有自然学科。
1.3 书籍结构
概述:每章将详细讨论某个特定的第一原理问题。
分章节内容概述:从上帝存在到宇宙本质,再到人类认知能力。
第二章:上帝的存在与本质
2.1 上帝作为第一因
无因之因:上帝作为宇宙存在的无条件原因。
无限完美:上帝的完美性是无限的,超越所有受造物。
2.2 上帝的认知属性
全知:上帝对过去、现在和未来都拥有完全的知识。
意志自由:上帝的决策不受任何外部约束。
2.3 上帝的创造行为
持续创造:宇宙的存在依赖于上帝不断的创造活动。
奇迹:上帝有能力干涉自然的秩序。
第三章:宇宙的本质与起源
3.1 宇宙的结构与目的
有目的的宇宙:宇宙和其构成部分的目的是为了荣耀上帝。
必然性与偶然性:宇宙中同时存在着必要性和可能性事件。
3.2 时间与空间
时间的开始:时间起始并终结于上帝。
空间的有限与无限:空间可能既是有限的也是无限的。
3.3 物质与形式
实质与存在:事物本质的实质与其存在的现实之间的关系。
潜在与现实:从潜能到现实的转变过程。
第四章:人类的认知与知识
4.1 人类认知的局限性
感官的依赖:人类的知识起源于感官经验。
理性的限制:理性有其界限,无法完全理解上帝。
4.2 科学与信仰的关系
科学的方法:科学应当建立在观察和推理之上。
信仰的角色:信仰提供了科学知识所不能及的智慧。
4.3 知识获取的途径
经验和推理:感觉经验是知识的基础,演绎推理由此产生。
直觉与启示:直觉可以接触某些不可论证的真理,启示则是神给予的特殊知识。