康德《判断力批判》释义

• 第一部：审美判断力批判

  • 第一章：趣味判断的批判

    • 主观普遍性：趣味判断不基于个人偏好，而是具有普遍性。

    • 无概念的必然性：无需概念即可做出判断，但其正确性对每个人都具有必然性。

    • 反思性的判断力：与认知和伦理的判断力不同，反思性判断力关注对象的合目的性形式。

    • 想象力和理解力的自由游戏：美感产生的条件，想象力和理解力无需概念而和谐统一。

  • 第二章：美的分析

    • 无利益关切的愉悦：美引起的愉悦不依赖于任何私人利益或概念目的。

    • 形式的合目的性：美的对象在形式上表现出一种无目的的合目的性。

    • 共同感觉：美的认可基于共通感，超越个人的感官感觉。

  • 第三章：崇高的分析

    • 量的无限大：数学崇高涉及的对象在大小上超出了我们直观能力的极限。

    • 自然的强力：力学崇高是自然界的强力，超出我们的控制能力，但引起的是尊敬而非恐惧。

• 第二部：目的论判断力批判

  • 第四章：自然界的目的论体系

    • 内在目的性：有机体的各个部分都是为了整体的目的而存在的。

    • 自然作为艺术家的类比：自然界仿佛是一位艺术家，创造了具有内在目的性的作品。

  • 第五章：道德目的论

    • 道德目的与自然界的统一：道德目的的终极目标是实现自然界的和谐与统一。

    • 审美判断与道德情感的联系：美和崇高感是人们在感性层面上对道德理念的间接感知。

• 总结