南怀瑾 / 复旦大学出版社 / 2016年03月01日
《金刚经说什么》是南怀瑾先生对《金刚般若波罗蜜经》的解读与讲解。《金刚经》作为大乘佛教的重要经典,以其简练的文字阐述了“空”的观点,即一切现象皆无自性,皆是因缘和合的产物,没有固定不变的实体。南怀瑾先生通过深入浅出的方式,将这一深奥的佛学理念与日常生活相结合,使得读者能够更容易理解佛教哲学的核心思想。 南怀瑾先生在书中强调,《金刚经》的教导并非是消极的虚无主义,而是鼓励人们看透表象,认识到事物的真相,从而超越执着和痛苦。他解释说,理解“空”的概念有助于我们摆脱对物质世界的过度依赖和精神上的束缚,达到心灵的自由与解脱。 此外,南怀瑾先生还探讨了《金刚经》中的其他关键概念,如“般若波罗蜜”,即智慧的完满境界,以及如何通过修行和实践来达到这一境界。他的讲解旨在帮助读者不仅在理论上理解佛教教义,更在实践中体验和实现佛教的智慧与慈悲。通过这本书,南怀瑾先生希望读者能够获得心灵的启迪,以及面对生活挑战时的智慧和平静。
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第一章:法会因由分
第一节:佛陀讲经因缘
佛陀说法:佛陀在舍卫国祗树给孤独园为大众说法。
大比丘众:与会者包括千二百五十位大比丘,众所知识。
第二节:须菩提问法
须菩提:佛陀的十大弟子之一,具足慧根。
如何降伏妄想:须菩提向佛陀请教如何降伏妄想心。
第二章:善现启请分
第一节:众生平等
四相不实:佛陀指出我、人、众生、寿者相皆虚妄不实。
无余涅槃:一切众生皆应追求无余涅槃。
第二节:发心与证果
发阿耨多罗三藐三菩提心:发起无上正等正觉之心。
菩萨庄严国土:菩萨应庄严佛土,广度众生。
第三章:大乘正宗分
第一节:无住生心
无所住而生其心:不应有所住相而生起心念。
心念离相:心念不执着于任何相状。
第二节:无我度生
无我执:度众生而不执于自我。
三轮体空:行布施时,能、所施之物与我皆如幻化。
第四章:妙行无住分
第一节:离相寂灭
离一切相:修行的关键是远离一切形相。
即见如来:若能离相,即见如来真实面目。
第二节:如法受持
如法修行:依照佛法修行,不为外物所动。
受持读诵:受持《金刚经》,读诵传布。