陈鼓应 / 商务印书馆 / 2016年05月01日
《庄子今注今译》是由台湾著名学者陈鼓应先生倾注多年研究成果的一部经典著作。该书深入探讨了《庄子》这一道家学派的核心经典,不仅在中国哲学史上占据着举足轻重的地位,也对中华文化产生了深远的影响。陈鼓应先生通过对《庄子》文本的精心注释和现代汉语翻译,使得这部古老的哲学著作更加通俗易懂,便于当代读者理解和领会。 在这本书中,陈鼓应先生不仅注重对《庄子》原文的准确解读,还结合了丰富的历史背景知识和哲学思考,对庄子的思想进行了全面的阐释。他强调了庄子哲学中的自然无为、相对主义和逍遥游等核心概念,并通过对比分析,揭示了庄子思想与其他学派,尤其是儒家思想的差异与联系。 《庄子今注今译》不仅是一部学术价值极高的作品,也是一本能够引导读者深入思考人生、自然和宇宙关系的哲学书籍。陈鼓应先生的这部作品,无疑为现代人提供了一扇了解和学习道家哲学的大门,使得《庄子》的智慧得以跨越时空,继续启发着现代人的心灵。
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第一章:绪论
1.1 庄子其人其书
背景:生卒年不详,战国中期道家学派代表人物。
作品:《庄子》一书分为内篇、外篇和杂篇,共三十三篇。
1.2 庄子的思想背景
时代背景:战国时期,诸侯争霸,诸子百家争鸣。
哲学背景:道家学说盛行,庄子继承并发展了老子的道论。
1.3 庄子的哲学观念
自然无为:顺应自然的规律,不做人为的干预。
相对主义:世间万物和观念无绝对的是非对错。
逍遥游:追求精神自由,超越世俗的束缚。
第二章:内篇(上)
2.1 逍遥游
至人无己:超越自我,达到无己的境界。
神人无功:精神自由的人不追求功名利禄。
圣人无名:真正的智者不求名誉地位。
2.2 齐物论
物无成败:事物本身没有成功失败之分。
是非之彼此:观念的分别源自人的主观认知。
道通为一:道的本质是万物统一的根源。
第三章:内篇(下)
3.1 养生主
顺应自然:养生的关键是顺应自然的变化规律。
全性保真:保持纯真的本性,避免世俗的污染。
3.2 应帝王
无为而治:最好的治理是不干预,让民众自然发展。
明王之治:明王治理天下,使民众心灵纯净。
第四章:外篇
4.1 骈拇
多余之物:骈指的脚趾和歧指不是自然的产物。
仁义之过:过度强调仁义会导致人性的扭曲。
4.2 马蹄
伯乐之罪:伯乐驯马破坏了马的天性。
圣人无为:圣人之道在于不干预自然的发展。
第五章:杂篇
5.1 天下
道术分裂:道术在天下分裂为百家之言。
庄周学派:庄子学术思想的宗旨和方法。
5.2 渔父
真知难得:真正的知识难以被一般人所理解。
孔子批判:批评孔子的礼教束缚了人的本性。