启蒙的自我瓦解 - 许纪霖、罗岗

• 第一章：导论

  • 关键点：

    • 背景介绍：自1990年代起，中国思想文化界发生了多次重大的思想论争。

    • 研究目的：分析这些论争背后的深层理论问题，探讨它们的现实意义和学术价值。

    • 论争范围：涉及哲学、历史、政治学、文学等多个领域。

    • 方法论：采用历史与逻辑相结合的方法，对各个时期的论争进行详细梳理和深入分析。

• 第二章：启蒙主义与反启蒙主义之争

  • 关键点：

    • 启蒙主义立场：强调理性、自由、平等等启蒙价值，批判封建主义和集权体制。

    • 反启蒙主义声音：批评启蒙主义的普遍性和抽象性，强调文化多样性和特殊性的重要性。

    • 论争焦点：现代化进程中启蒙价值的适应性与普遍性问题，以及文化相对主义的合理边界。

• 第三章：现代性与后现代性之辩

  • 关键点：

    • 现代性理解：视为理性、民主、科学等进步价值的体现，追求社会结构的合理化和文化的世俗化。

    • 后现代性挑战：质疑现代性的宏大叙事，强调解构、差异和多元的重要性。

    • 辩论核心：现代性的危机与出路，后现代性是否提供了解决现代性问题的有效方案。

• 第四章：民族主义与国际主义之争

  • 关键点：

    • 民族主义观点：重视民族传统和文化独特性，强调国家主权和民族荣誉。

    • 国际主义理念：倡导全球团结与合作，追求人类共同利益和世界和平。

    • 争执点：全球化背景下如何平衡民族利益与国际责任，如何处理爱国主义与国际主义的关系。

• 第五章：新左派与新自由主义之争

  • 关键点：

    • 新左派立场：批评改革开放以来的经济不平等和社会不公，主张国家干预和社会公平。

    • 新自由主义主张：支持市场化改革，倡导个人自由和企业竞争，反对过多的国家干预。

    • 争论核心：市场经济与社会公正的关系，如何在深化改革中保证社会公平正义。

• 第六章：结论

  • 关键点：

    • 理论思考：通过对中国思想文化界的重大论争的分析，深入反思启蒙的价值与局限。

    • 现实指向：提出在全球化和文化多元冲击下的中国，如何坚守启蒙精神，同时吸纳各种有益的思想资源，实现自我超越和发展。