启良 / 上海三联书店 / 1995年10月01日
《新儒学批判》一书由启良所著,该书对新儒学进行了深入而系统的批判性分析。作者从新儒学的历史背景、思想体系、价值观念等方面入手,揭示了其内在的缺陷与问题。启良认为,新儒学在应对现代社会的挑战时显得力不从心,其过于强调传统与保守的态度限制了思想的创新与发展。此外,新儒学在处理人与人、人与自然等关系时也存在诸多不足。本书通过严谨的逻辑推理和丰富的案例分析,旨在引导读者对新儒学进行更加客观、全面的认识,进而推动中国传统文化的现代化转型。对于关心中国文化走向、希望了解新儒学发展脉络的读者来说,《新儒学批判》是一本值得一读的著作。
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第一章:引言
1.1 背景介绍
儒学复兴运动:近现代中国学术思想界的热点话题。
新儒学:对传统儒学的现代化改造。
1.2 研究目的
批判性分析:深入剖析新儒学的主要理论及其在现代社会的适用性问题。
现代价值:探讨儒学思想资源在当代中国社会中的潜在价值。
第一章简介背景与目的;
后续章节分别对新儒学的不同流派和代表人物进行深入分析。
1.3 结构概述
第二章:新儒学概论
2.1 新儒学定义
文化保守主义:强调中国传统文化核心价值与现代社会的兼容性。
哲学创新:试图在儒学与现代科学、民主之间找到结合点。
2.2 新儒学流派
当代新儒家:牟宗三、唐君毅等,侧重于哲学思辨。
现代新儒学:杜维明、刘述先等,关注儒学与现代文明的对话。
第三章:新儒学代表人物分析
3.1 牟宗三:哲学创造与儒家精神
哲学体系:融合西方哲学分析方法与中国哲学直观体验。
伦理道德观:强调自由意志与儒家道德理想的统一。
3.2 唐君毅:心灵九境与儒学现代化
心灵哲学:构建了一个包含儒学元素的哲学体系。
儒教文明:认为儒教精神是中国文化的核心。
第四章:新儒学与现代社会
4.1 新儒学的现代社会适应性
文化认同:提供了一种文化自信与文化认同的可能性。
道德重建:儒家伦理在现代社会道德建设中的作用。
4.2 新儒学的局限性
经学传统:新儒学仍未能完全摆脱传统经学的束缚。
现代科学:某些学说在科学性上受到质疑。
回顾全书,总结了新儒学的主要观点和社会发展中的应用。
提出了未来儒学研究的方向和重点。
第五章:结论
5.1 研究成果回顾
5.2 对未来研究的展望