《中央帝国的哲学密码》内容摘要

• 第一部分：导论

  • 第一章：中国历史的周期律

    • 中国历史周期律：中国历史上的大一统帝国总是逃不出兴起、发展、衰落、崩溃的循环。

    • 哲学影响：政治哲学对于帝国的稳定和发展起着关键作用，不同的哲学思想引导了不同的制度设计和社会结构演变。

  • 第二章：哲学与权力的互动

    • 权力选择哲学：统治者会选择对其统治有利的哲学体系来巩固权力。

    • 哲学成为工具：哲学在权力斗争中成为工具，哲学家及其理论被用来支持皇权或反对皇权。

• 第二部分：秦汉哲学与帝国建构

  • 第三章：秦朝的法家实验

    • 法家改革的背景：秦朝统一六国后，实行严刑峻法，试图以法家思想为基础建立一个高效的社会秩序。

    • 集权实践：商鞅变法强调法治和中央集权，推动了帝国的统一和社会结构的变化。

  • 第四章：汉初的黄老之治

    • 黄老之学的特点：休养生息，无为而治，与民休息，强调小政府和市场自由调节。

    • 文景之治：汉文帝和汉景帝时期的繁荣，体现了黄老之术的有效性。

  • 第五章：儒家思想的兴起

    • 儒家的社会理想：儒家提倡的仁政和王道政治，为帝国提供了道德上的合法性。

    • 罢黜百家独尊儒术：汉武帝时期，儒学被定为国家意识形态，成为官方学说。

• 第三部分：三国至唐宋的哲学演化

  • 第六章：魏晋玄学及其影响

    • 玄学探讨：玄学强调自然和宇宙的统一，探讨了名教与自然的关系。

    • 政治实践的反思：玄学对儒家道德和政治实践进行了反思和批判。

  • 第七章：唐代佛道与政治的互动

    • 佛教的引入与道教的兴起：佛教在唐代达到鼎盛，道教也与政权紧密相关。

    • 宗教政策与政治：唐朝的宗教政策反映了政治与宗教的互动关系。

  • 第八章：宋儒的理学与政治

    • 理学的兴起：宋代儒家学者发展了理学，强调天理的探究和个体的道德修养。

    • 理学的政治意义：理学被用来强化君权，同时也提供了士大夫阶层的政治参与理论。

• 第四部分：明清哲学的变革与危机

  • 第九章：明代心学与科举制度

    • 王阳明的心学：心学强调内心自足，知行合一，对明代学术和士人风气产生了深远影响。

    • 科举制度的僵化：明朝末期科举制度的僵化导致了士人的思想禁锢和社会活力的缺失。

  • 第十章：清代理学的困境与新探索

    • 理学的末流问题：清朝中后期的理学面临内部矛盾和外部压力。

    • 经世致用的实学：清代学者转而研究实用技术和社会管理问题，以求解决现实危机。