[法]米歇尔·福柯 / 西南师范大学出版社 / 2018年06月01日
《自我解释学的起源》是法国哲学家米歇尔·福柯在1980年于达特茅斯学院的演讲集,也是其晚期讲座集的重要部分。本书深入探讨了自我解释学的历史渊源,从古希腊时期德尔斐“认识你自己”的箴言,到基督教于4-5世纪所发展出的一种新的自我技术,福柯以其独特的视角,揭示了自我解释学在历史长河中的发展与演变。他强调了自我认知的重要性,并倡导一种积极的自我塑造态度。本书对于理解福柯的哲学思想,以及自我解释学在现代社会的应用具有重要价值,是学术研究和个人修养的不可或缺的参考资料。通过阅读本书,读者可以深入思考自我认知和自我塑造的意义,从而更好地理解自我与社会的关系。
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一、引言
关键点:
福柯晚年的演讲,关注自我关心与自我治理。
自我解释学作为一种实践智慧,关乎个体如何理解自己与世界的关系。
本书探讨古希腊-罗马时期的哲学思想中自我技术的重要性。
二、古希腊哲学中的自我关心
小节一:柏拉图的哲学观念
**关键点:** 知识即美德,通过哲学的学习和思考来实现灵魂的完善。
小节二:亚里士多德的实践智慧
**关键点:** 实践智慧(Phronesis)是个体在特定情境中做出明智决策的能力。
三、斯多葛学派的自我治理
小节一:自我控制的哲学
**关键点:** 通过内心的力量来控制情感和欲望,实现心灵的自由和宁静。
小节二:日常生活的实践
**关键点:** 斯多葛学派强调日常生活中的自我修炼,如言语、行为和思维的训练。
四、伊壁鸠鲁的快乐主义与自制
小节一:快乐与痛苦的哲学
**关键点:** 快乐是生活的最高目标,但必须通过理性和自制来实现长久的精神快乐。
小节二:伊壁鸠鲁的花园生活
**关键点:** 伊壁鸠鲁提倡简单的生活,培养友谊和智慧,以实现个人的幸福。
五、基督教的自我弃绝与救赎
小节一:对身体的否定
**关键点:** 基督教教义中将身体视为灵魂的牢笼,追求精神救赎需否定肉体的欲望。
小节二:忏悔与悔过
**关键点:** 通过不断的忏悔和悔过,个体寻求精神上的净化和上帝的宽恕。
六、结语
关键点:
自我解释学的历史发展展现了人类对于自我理解和治理的不断探索。
福柯认为这些古老的哲学思想仍然对现代个体自我塑造有重要的影响和价值。