杨大春 / 社会科学文献出版社 / 2014年04月01日
《20世纪法国哲学的现象学之旅》一书由杨大春所著,深入剖析了法国现象学及20世纪法国哲学的精髓,揭示了当代法国哲学演进的内在脉络。书中创新性地以心灵、身体和物质为视角,探讨了现象学的多维内涵,为读者提供了全新的思考框架。通过本书,读者不仅可以更加全面地理解法国现象学的发展历程和核心思想,还能洞察到法国哲学在20世纪的独特贡献与影响。这本书对于研究法国哲学、现象学以及相关领域的学者和爱好者而言,具有极高的参考价值和启发性。它既是学术研究的佳作,也适合广大哲学爱好者阅读品味。
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第一章:现象学在法国的引入与早期发展
1.1 胡塞尔现象学的传入
**关键点1**: 胡塞尔在20世纪初提出了现象学,主张回到事物本身。
**关键点2**: 普凡德尔和莱维纳斯作为胡塞尔的学生,将现象学引入法国。
1.2 法国哲学的传统与现象学的融合
**关键点1**: 法国哲学拥有悠久的理性主义传统,现象学的引入与之产生互动。
**关键点2**: 柏格森的生命哲学对现象学在法国的接受产生了影响。
第二章:现象学与存在主义的交汇
2.1 海德格尔的影响
**关键点1**: 海德格尔的存在论形而上学为法国哲学提供了新的研究路径。
**关键点2**: 他的《存在与时间》一书对萨特等人产生了深远影响。
2.2 萨特的现象学本体论
**关键点1**: 萨特提出“存在先于本质”,强调个体的主观性和自由选择。
**关键点2**: 他的现象学本体论是对海德格尔思想的进一步发挥。
第三章:结构主义与现象学的对话
3.1 列维-斯特劳斯的结构人类学
**关键点1**: 列维-斯特劳斯通过结构人类学的方法,试图揭示社会现象的基本结构。
**关键点2**: 他批判了萨特的个体主观性,强调结构的客观性。
3.2 福柯的知识考古学
**关键点1**: 福柯运用现象学方法分析知识的社会建构和历史变迁。
**关键点2**: 他的“知识考古学”揭示了权力与知识的内在联系。
第四章:现象学与精神分析的融合
4.1 拉康对弗洛伊德的精神分析的现象学解读
**关键点1**: 拉康将现象学与精神分析相结合,提出了“镜像阶段”理论。
**关键点2**: 他分析了语言、无意识与主体性的关系。
4.2 德勒兹与伽塔利的哲学心理学
**关键点1**: 德勒兹和伽塔利批判了拉康的理论,提出了一种新的哲学心理学。
**关键点2**: 他们的思想强调了欲望的生产性和流动性。
第五章:晚期现象学与哲学的当代走向
5.1 梅洛-庞蒂的现象身体哲学
**关键点1**: 梅洛-庞蒂强调了身体在认识世界中的基础作用。
**关键点2**: 他提出了“世界之肉”的概念,强调人与世界的交融。
5.2 当代法国哲学的多元发展
**关键点1**: 现象学影响了法国哲学的多个领域,包括美学、伦理学和政治哲学。
**关键点2**: 当代法国哲学家如布尔迪厄和朗西埃继续在现象学的基础上进行创新性的思考。