《坛经》摘要

• 第一章：行由品

  • 第一节：慧能因缘

    • 出生与成长：慧能自幼生活在岭南，家境贫寒，靠打柴为生。

    • 听闻《金刚经》：在集市听闻有人诵读《金刚经》，心有所感，决定求法。

    • 黄梅求法：前往黄梅拜五祖弘忍为师，表明自己只求作佛，不求余物。

  • 第二节：五祖传法

    • 作偈考验：五祖令门人作偈以验其悟性，慧能为众人解说神秀之偈。

    • 自性本清净：慧能作出“菩提本无树”之偈，表明自性本清净，无心外之物。

    • 传衣钵：五祖确认慧能悟道，夜晚私下传其衣钵法器，命其南归。

• 第二章：般若品

  • 第一节：般若智慧

    • 何名般若：解释般若即智慧，非一般世间聪明才智。

    • 离相寂灭：阐述凡所有相皆是虚妄，应无所住而生其心。

    • 摩诃般若波罗蜜：讲述摩诃般若波罗蜜法，即以无所得故，心无挂碍。

  • 第二节：解脱法门

    • 无相为体：强调修行人应心无执着，不着一切相。

    • 定慧等持：定即是慧，慧即是定，二者相辅相成，不可分割。

• 第三章：疑问品

  • 第一节：弟子提问

    • 神秀与慧能差异：解释南北宗风的差异，指出法本一宗，见性成佛。

    • 坐禅与打坐：阐明坐禅非仅限于打坐，而是心地无非自性戒。

  • 第二节：慧能答疑

    • 功德不等于福田：强调行善积德应无所求，不为福田。

    • 佛法不离世间觉：佛法就在世间，不在世外，应修一切善法。

• 第四章：定慧品

  • 第一节：定慧不等

    • 戒、定、慧三学：论述戒生定，定生慧，三学不可偏废。

    • 一行三昧：阐述一行三昧的修行方法，即于一切时中行住坐卧常行一直心。

  • 第二节：无念为宗

    • 无念无相无住：提出无念为宗，无相为体，无住为本的修行原则。

    • 真如自性起念：真如自性起念，虽即见闻觉知，不染万境而常自在。