我们从未现代过 - 布鲁诺·拉图尔

• 第一章：现代性之构建

  • 1.1 现代与前现代的分野

    • 时间点：19世纪中叶被普遍认为是现代性的起点。

    • 观念变革：自然与文化，人类与非人类之间的分野。

  • 1.2 现代制度的基础

    • 科学：现代科学的兴起与客观性的确立。

    • 政治：民族国家的形成与国家主权的概念。

  • 1.3 对称性缺失

    • 人类与非人类：非人类实体在现代社会中的角色常被忽视。

    • 双重视角：现代性通常只从一个视角（如科学或政治）来理解。

• 第二章：自然的政治学

  • 2.1 自然观念的演变

    • 自然的祛魅：现代社会中的自然被视为无生命的、机械的。

    • 生命的政治：生命本身成为政治和经济利益的对象。

  • 2.2 生态危机的政治根源

    • 资本主义的扩张：无止境的经济增长导致了生态系统的崩溃。

    • 技术决定论：技术革新被视为解决环境问题的万能药。

• 第三章：科学在行动者网络理论中的角色

  • 3.1 科学的社会建构

    • 实验室生活：科学研究不仅是智力活动，也是一种社会实践。

    • 行动者网络：科学家和非人行动者共同构建了科学事实。

  • 3.2 科学知识与社会权力

    • 权威与信任：科学知识的权威性与社会权力的分配密切相关。

    • 科学与利益集团：科学知识往往服务于特定的利益集团。

• 第四章：现代性与超越现代性

  • 4.1 后现代的困境

    • 去中心化：后现代质疑一切中心和绝对真理。

    • 虚无主义：对价值和意义的怀疑导致了对现代性的批判。

  • 4.2 超越现代性的可能性

    • 对称性人类学：重建人与非人之间的联系和相互尊重。

    • 共在的政治：主张一种包容性的政治体系，认可多元存在的权利和价值。

• 第五章：结论

  • 5.1 重新定义现代性的必要性

    • 非现代性的视角：呼吁从多个角度重新考虑和理解现代性。

    • 共同世界：倡导一个人类与非人类和谐共存的未来。