王中旭 / 北京大学出版社 / 2022年12月01日
《心相:宋元明清的佛教绘画》一书由王中旭撰写,深入探讨了宋元明清时期佛教绘画的独特特点、深层意涵及重要价值。与晋唐佛画相比,这一时期的佛画在表现手法、艺术风格和主题内涵上均呈现出显著的变化。作者以唐宋佛画转型为背景,细致分析了该时期卷轴画、壁画、版画等不同材质佛画之间的相互影响与启发,揭示了佛教绘画在宋元明清时期的创新与发展。此书不仅丰富了我们对佛教绘画艺术的认识,也为我们理解宋元明清时期的文化、宗教和社会背景提供了独特的视角。对于研究佛教艺术、绘画史以及宋元明清文化的学者和爱好者而言,此书具有重要的参考价值。
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第一章:宋元时期的佛教绘画
1.1 宋朝佛教绘画的特点
文人画的影响:宋代佛教绘画融入了更多的文人画元素,注重意境与情感的表达。
宗教与审美的融合:艺术创作中佛教教义与审美趣味相结合,产生了独特的艺术风格。
1.2 元朝佛教绘画的转变
藏传佛教的影响:元代随着藏传佛教的传入,佛教绘画在题材和风格上都发生了变化。
汉藏融合的艺术:出现了汉地艺术家与藏族艺术家合作的作品,展现了文化交流与融合。
第二章:明朝佛教绘画的发展
2.1 明朝前期佛教绘画
宫廷佛教绘画:明初,宫廷画师创作了大量佛教题材的作品,体现了皇家的宗教支持。
地方画派的兴起:地方画派如吴门画派、浙派等开始崭露头角,形成了各自的佛教绘画特色。
2.2 明朝中后期佛教绘画
禅意画的出现:明代中期以后,佛教绘画更多地表现出禅意的境界,强调内心世界的描绘。
文人与佛画的结合:文人士大夫参与到佛画的创作中,提升了佛教绘画的文化品位。
第三章:清朝佛教绘画的多样性
3.1 清初遗风的继承
明末风格的延续:清初的佛教绘画在很大程度上继承了明末的风格特点。
仿古与创新并存:一方面有复古之风,另一方面也有对前人作品的创新尝试。
3.2 清代中后期的变革
西洋画法的影响:随着西洋画法传入中国,佛教绘画开始出现透视、光影变化等新技法。
民间佛教绘画的繁荣:民间佛教绘画得到了发展,作品更加多样化和世俗化。
第四章:宋元明清佛教绘画的文化意义
4.1 佛教绘画的功能演变
宗教宣传到艺术欣赏:从最初作为宗教宣传的工具,逐渐转变为艺术欣赏的对象。
文化传承的桥梁:佛教绘画成为连接中国与周边国家文化的重要桥梁。
4.2 当代佛教绘画的启示
传统与现代的结合:思考如何将传统佛教绘画的元素与现代艺术理念相结合。
文化交流的促进:佛教绘画的国际展览与交流,促进了不同文化的理解与尊重。