(英)洛思 (Andrew Louth) / 中囯致公出版社 / 2001年02月01日
《神学的灵泉》一书由英国学者安德鲁·洛思撰写,深入探讨了基督教神秘主义传统的起源。该书主要聚焦于教父时代神秘学的发展轮廓,一直延伸至公元五世纪晚期的狄奥尼修斯。书中揭示了这一时期神秘神学的形成过程,展现了其在基督教思想中的重要地位。通过阅读《神学的灵泉》,读者可以对基督教神秘主义的历史渊源有更深入的了解,从而加深对基督教信仰体系的认识。该书对于研究基督教神学、历史及神秘主义的学者和爱好者具有重要的参考价值,同时也是一部拓宽宗教视野、增进宗教理解的佳作。
可滚动、双指缩放查看
第一章:神秘的起源
1.1 早期基督教的神秘实践
原始信仰的实践:早期基督徒的信仰实践包括洗礼、圣餐等仪式,这些实践具有深厚的神秘色彩。
诺斯底的影响:诺斯底派的思想影响了早期基督教的神秘主义,强调通过知识(gnosis)获得救赎。
1.2 神秘主义与教会的关系
正统与异端的边界:教会试图界定正统信仰与神秘主义异端之间的界限,确保信仰的统一性。
圣徒与神秘体验:许多圣徒报告有直接与神交流的神秘体验,这些体验被教会视为神的恩典。
第二章:中世纪的神秘主义发展
2.1 本笃会与神秘主义
修道院制度:本笃会修道院为神秘主义提供了发展的土壤,修道士们追求精神上的完美。
沉思的生活:沉思的生活被视为达到与上帝合一的途径。
2.2 埃克哈特大师与德意志神秘主义
埃克哈特的神学体系:埃克哈特提出了一套深刻而复杂的神学体系,强调神性的统一与超越。
灵魂与上帝的关系:他认为灵魂通过“灭我”(Abgeschiedenheit)的状态可以与上帝合一。
第三章:文艺复兴与宗教改革时期的神秘主义
3.1 文艺复兴时期的人文主义
人本主义的兴起:人文主义者强调个人的潜能和尊严,这与神秘经验中的个人直接体验神有所契合。
古典文化与神秘主义:古典文化的复兴使基督教神秘主义获得了新的表达形式和理论支持。
3.2 宗教改革与神秘主义的关系
新教的神秘主义:马丁·路德等宗教改革者虽然批评了某些神秘主义的偏差,但他们自己的体验也带有神秘色彩。
神秘主义与新教伦理:新教伦理中的工作观念和对个人良知的强调,与神秘主义的内在生活相呼应。
第四章:现代与当代的神秘主义
4.1 现代神秘主义的多样性
东方宗教的影响:瑜伽、冥想等东方实践对西方现代神秘主义产生了影响。
基督教与现代性:在现代社会,基督教神秘主义如何适应科学世界观的挑战是一个重要议题。
4.2 当代宗教对话与神秘主义
跨宗教共鸣:在宗教对话中,神秘主义成为了各种传统间沟通的桥梁。
现代人对神秘体验的探索:现代人通过心理学和精神分析等方法探索和理解神秘体验。