宗教生活的基本形式

• 第一章：导言

  • 1.1 宗教现象的普遍性

    • 定义：宗教是信仰和仪式的体系。

    • 事实：所有已知的社群都展现出了宗教现象。

    • 问题：宗教如何产生，其社会学功能是什么？

  • 1.2 宗教与社会的关系

    • 假设：宗教起源于社会，是社会生活的一部分。

    • 方法：通过研究最简单的社会形态来理解宗教的本质。

• 第二章：宗教信仰与道德实践

  • 2.1 宗教信仰的定义

    • 构成要素：神圣事物、信仰思想和仪式实践。

    • 核心特征：神圣与世俗的对立。

  • 2.2 宗教仪式的分类

    • 消极膜拜：避免与神圣直接接触的行为，如斋戒、沉默等。

    • 积极膜拜：旨在影响神圣体的行为，如祭祀、祈祷等。

  • 2.3 宗教与道德的关系

    • 道德起源：宗教为社会和个人提供了道德行为的框架和规范。

    • 宗教制裁：宗教信仰中的奖惩机制强化道德行为。

• 第三章：图腾制度

  • 3.1 图腾作为象征

    • 定义：图腾是一个群体的神圣标志，通常为动植物或无生物。

    • 象征意义：图腾代表群体的团结和身份认同。

  • 3.2 图腾崇拜的形式

    • 禁忌：对图腾物的保护和尊重，禁止伤害和使用。

    • 献祭：定期举行的仪式，以食物、血液等敬献给图腾。

  • 3.3 图腾制度的社会功能

    • 巩固群体：图腾加强了群体的内部凝聚力。

    • 社会秩序：通过对图腾的崇拜，维持社会结构和社会秩序。

• 第四章：巫术与宗教

  • 4.1 巫术的定义

    • 行为：旨在影响世界的未经证实的超自然行为。

    • 目的：改变自然过程或个人命运。

  • 4.2 巫术与宗教的区别

    • 理论基础：宗教基于信仰，巫术基于错误的信念或非理性恐惧。

    • 社会功能：巫术更多是个体而非集体的行为，宗教更强调群体和社会的组织性。

  • 4.3 巫术到宗教的转变

    • 发展阶段：从个体巫术到集体宗教，是社会的复杂性和意识的提升。

• 第五章：结论

  • 5.1 宗教作为社会事实

    • 普遍性：宗教在所有社会中普遍存在，表明其深刻的必然性。

    • 功能性：宗教满足社会和个体的多方面需求，如加强社会凝聚力、提供生活的意义和方向。

  • 5.2 宗教的社会起源

    • 根源：宗教起源于社会生活的集体表现，是社会自身形成的象征体系。