《判断力批判》书籍摘要

• 第一部分：导论

  • 1.1 哲学的分类

    • 理性的理念：灵魂、世界、上帝，与认识能力相关。

    • 经验的概念：现象，通过感官获得的认识。

    • 判断力：连接两者的中介，处理特殊事物的能力。

  • 1.2 判断力的批判

    • 先验判断力：普遍必然的判断力，如逻辑判断。

    • 反思判断力：个体特殊的判断力，如审美判断。

• 第二部分：审美判断

  • 2.1 美的分析

    • 无利害的快感：美带来的快感不依赖于任何利益。

    • 形式的主观普遍性：美的判断要求每个人的同意。

    • 想象力与知性的自由游戏：美是想象力和知性和谐游戏的产物。

    • 无目的的目的性：艺术品虽无实用目的，却似乎是自然之“目的”的展现。

  • 2.2 崇高的分析

    • 数量的崇高：面对自然界的无限大时产生的敬畏。

    • 力量的崇高：对自然界不可抗拒的力量的惊叹。

    • 主体的道德情感：崇高感中包含的超越感官的精神力量。

  • 2.3 美与崇高的比较

    • 经验的心理差异：美感更多是在形式上的满足，崇高感则是精神上对未知的超越。

• 第三部分：目的论判断

  • 3.1 目的论原则作为判断力的一个准则

    • 自然的合目的性：事物存在的状态似乎是为了某种目的。

    • 自然的内在目的性：有机体作为一个内在目的的整体。

  • 3.2 自然神学

    • 对设计论的批判：不能从自然界的秩序推出一个有理智的设计者存在。

    • 作为调节性理念的终极目的：终极目的是人类理性无法完全理解的理念，但可以激发我们的探索精神。

  • 3.3 对道德目的的推演

    • 道德目的与自然目的的结合：道德法则是自然法则的基础，人类的幸福应当建基于道德之上。

• 总结