江湄 /江湄 / 2024年10月01日
《何处是“中州”?:十到十三世纪的历史与观念变局》一书由江湄撰写,深入探讨了唐朝灭亡至元朝统一这一重要历史时期。书中分析了中国在这三百年南北对峙后,为何能够重新走向大一统,而非顺应所谓的“历史潮流”走向分裂。作者通过对历史事件与观念的细致剖析,揭示了这一时期政治、文化和社会变迁的内在逻辑。本书不仅是对十至十三世纪中国历史的全面解读,也为我们理解国家统一与分裂的深层次原因提供了重要视角。对于研究中国历史和政治的学者来说,这是一本不可多得的佳作。
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第一章:引言
关键点:
研究背景:宋代至元初是中国历史上的重大变革期。
问题意识:探究“中州”概念在十到十三世纪的演变及其意义。
方法论:结合历史文献与思想史研究方法。
第二章:从“天下之中”到“国家中心”
关键点:
“天下之中”的概念:上古时期,中国的地理概念是以中原为中心的普遍世界。
政治中心的迁移:自唐末五代至北宋,政治中心东移至河南地区。
国家中心的确立:北宋时期的民族认同与国家中心观的形成。
小节内容展开:
2.1 地理与文化的“中州”
中原地区作为文化意义上的中心。
“中原”在历代政权中的重要性。
2.2 政治中心的东移
洛阳、开封的兴起与政治中心的变迁。
五代时期的权力争夺与地域格局的重塑。
2.3 北宋的国家构建
国家中心观的政治和文化基础的确立。
宋代儒家对“国家”与“天下”概念的界定。
第三章:金朝的征服与北方重建
关键点:
金朝的崛起与征服:对北宋的征服和对北方地区的重建。
“中州”的新解:金朝对“中州”的定义及其实践。
金宋对峙下的文化认同:汉人与女真人的文化交互。
小节内容展开:
3.1 金朝的崛起
金朝的建立与对北宋的战争。
金朝的统治策略与行政区划。
3.2 “中州”的重塑
金朝对中原地区的治理与开发。
金朝“中州”概念的政治和文化意涵。
3.3 文化认同的挑战与回应
汉族士人在金朝的适应与抗争。
女真文化与汉文化的融合与冲突。
第四章:“中州”概念在南宋的演变
关键点:
南宋的地方认同:“中州”如何在南宋成为象征性的文化中心。
对北方的怀念与现实关怀:南宋文人对“中州”的不同解读。
理学的兴起与传播:朱熹等人的新经学对“中州”观念的影响。
小节内容展开:
4.1 南宋的文化中心构建
临安(杭州)的文化地位与象征意义。
南宋士人对“中州”的文化认同与追求。
4.2 对北方的记忆与书写
对北宋亡国的记忆与反思。
南宋文人的游记与“中州”形象的塑造。
4.3 理学的“道学”与“政教”
理学对理想社会的建构与“中州”的理想化。
朱熹等人的思想体系对后世“中州”观念的影响。
第五章:结论
关键点:
“中州”概念的流变:从古代的天下中心到现代的民族国家。
历史与现实的对话:如何理解“中州”在中国历史上的意义。
学术与现实的关照:对当下中国文化的启示。