[法]莫里斯·梅洛-庞蒂 / 商务印书馆 / 2021年10月01日
《知觉现象学》是法国哲学家莫里斯·梅洛-庞蒂的早期重要著作,本书以知觉为出发点,探讨了身体主体在自我认知和世界认知中的核心作用。梅洛-庞蒂强调了自我存在的时间性以及领会他者存在的过程,深入探究了他者意识的本质。通过对身体主体与知觉的细致分析,本书揭示了人类认知世界的独特方式和局限性,为理解意识、认知和身体之间的关系提供了重要思考。这本书是梅洛-庞蒂哲学思想的重要代表作之一,对于理解当代哲学中关于知觉、意识和身体的研究具有重要的参考价值。无论是对于哲学家还是普通读者,这本书都是一部极具启发性和思考价值的著作。
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第一卷:身体与感知
第一章:感知与现象场
现象场:梅洛-庞蒂认为我们通过自己的身体与外部世界接触,形成的是一种主观体验的现象场。
感官与意义:感官不仅仅接收外部刺激,而且是意义的构造者,通过身体活动形成对事物的感知。
第二章:身体与世界
身体主体性:身体不仅仅是物质对象,还是感知和行为的主体,是我们与世界互动的中介。
身体图式:身体的姿态和运动不仅是对环境的反应,也是理解世界的模式。
第二卷:意识与自然
第三章:时间性与超越性
时间的流动:梅洛-庞蒂讨论了时间如何在我们的意识中展开,以及它如何影响我们对世界的感知。
超越性:人类意识的超越性在于它能够超出直接经验,构想和理解未知或不在场的事物。
第四章:他人与我
他者的存在:他人不是我的世界中的对象,而是与我共同构成世界的一部分,是我理解的参照系。
主体间性:意识的主体间性表明,理解自我也意味着理解他者,反之亦然。
结论部分
主要论点概括:
现象学的视角:整本书贯穿着梅洛-庞蒂对于现象学的深刻理解和应用,强调了身体和感知在知识构成中的核心作用。
存在主义的倾向:梅洛-庞蒂的观点预示了后来的存在主义思想,特别是关于个体存在和经验的主观性的强调。