[美] 乔治·萨拜因、托马斯·索尔森 / 上海人民出版社 / 2015年09月01日
《政治学说史》是一部由美国学者乔治·萨拜因和托马斯·索尔森合著的经典之作,全书分为两册。该书系统地梳理了自古希腊罗马时期至近现代的西方政治学说发展脉络,深入剖析了众多政治思想家的核心理念与观点。通过对比不同时代的政治观念,揭示了政治思想的演变与时代背景、社会环境的紧密联系。书中既有对经典理论的详尽阐释,也有对政治思潮的独到见解,为读者提供了一部全面而深入的政治学说史。对于政治学、哲学、历史学等领域的学者和爱好者而言,这部著作具有重要的学术价值和参考价值,是了解西方政治学说发展不可或缺的经典之作。
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第一卷:古代至中世纪政治学说
第一章:政治学说引论
政治学说史的目的在于追踪人类对政府性质及其运作的理解。
政治理论往往反映了一个时代的社会、经济和政治状况。
政治学说的发展是连续的,新的理论经常建立在旧的理论之上。
第二章:城邦与哲学的诞生
早期政治思想起源于古希腊城邦,尤其是雅典。
苏格拉底首先提出了关于理想国家的道德和知识探求。
柏拉图《理想国》中的哲学家国王理念。
亚里士多德《政治学》中提出政体的分类及政体循环理论。
第三章:希腊化与罗马时期
伊壁鸠鲁和斯多葛学派的自然法思想。
西塞罗强调个人与国家的一致性和法治的重要性。
第四章:基督教与世俗力量的兴起
奥古斯丁的《上帝之城》提出基督教的普遍主权观点。
托马斯·阿奎那的自然法与神法相结合的政治论。
第五章:中世纪多元主义与法的发展
托马斯主义对亚里士多德政治学的吸收和发展。
教会的权力与神圣罗马帝国的冲突。
索尔兹伯里的约翰等人的宪政主义思想。
第二卷:中世纪晚期至现代政治学说
第六章:中世纪与现代世界的过渡
但丁对于世俗政权的支持和对世界国家的设想。
马西利乌斯认为法律产生于人类理性而非神意。
第七章:宗教改革及其在政治思想中的影响
马丁·路德和约翰·加尔文等人对宗教与政治关系的重新定义。
宗教战争和国家主权概念的强化。
第八章:现代国家的兴起
布丹的主权理论,主张国家绝对主义和领土完整。
霍布斯、洛克、卢梭等人的社会契约理论和自然权利观念。
现代自由主义、民主共和思想的形成。
第九章:启蒙时代至现代哲学的转折
启蒙运动对传统权威的反叛和对理性思维的推崇。
边沁、杰斐逊等人的功利主义和自由主义政治思想。
黑格尔的国家有机体理论和历史辩证法。
结语:
乔治·萨拜因和托马斯·索尔森为我们呈现了一部全面而深入的政治学说史著作。
全书不仅涉及古代到现代的政治思想演变,也反映了西方社会的多元发展和复杂变迁。
通过对各个时代重要政治理论的梳理和分析,本书为读者提供了理解政治思想和制度的重要视角。