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严先生祠堂记
《严先生祠堂记》是北宋政治家范仲淹名作之一。约写于范仲淹出任睦州太守时期。文章短小精悍，仅二百多字。主题明确，议论充分，节奏明快，感情充沛。它虽不似作者自己写的《岳阳楼记》那样浩瀚雄浑，也不似刘禹锡的《陋室铭》那般纤巧明丽。但却以诚挚质朴的情愫，使人为之感动。 严先生指东汉文士严光（字子陵），生卒年不详。会稽馀姚人，少年时与汉光武帝刘秀是要好的同窗。刘秀起兵，严光积极帮助，及刘秀称帝，严光却隐姓埋名，垂钓于富春江畔，光武帝多次延聘，二人尝同床共卧，畅叙达旦，然而严光仍不为所动，宁愿退隐于富春山。后人皆称颂严光高风亮节，不为高官厚禄所动。 范仲淹于宋仁宗明道年间被贬谪至睦州（相当于今浙江桐庐、建德、淳安），始建严先生祠，使其后人奉祀，并作此记。纪念严先生的高风千古的同时也寄托自己从政上的挫折无奈。
大酺 · 寄友
简点征衫，秋风里，老了几多行客。江头鸿雁起，听一声哀怨，蓼花都白。香冷衾丝，梦萦衫带，粘得柔肠窄窄。愁魂无可寄，觅醉乡深处，暂寻家宅。奈消恨无方，删情不尽，最难安拍。前时明月色。 单一味、惨淡和萧瑟。偏又向、枕函偷觑，屋角轻移，等闲间、伤人心魄。别绪嗟匆迫，欢娱事、杳然如隔。料伊处、情难劈。更阑月转，陡地风惊帘额。夜情怎生捉搦。
论语 · 阳货篇
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来，予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可！”“日月逝矣，岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣。” 子曰：“性相近也，习相远也。” 子曰：“唯上知与下愚不移。” 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也！前言戏之耳。” 公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！” 子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” 子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！” 子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？” 子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？” 子曰：“乡愿，德之贼也。” 子曰：“道听而涂说，德之弃也。” 子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” 子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。” 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！” 子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。” 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。” 子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”
左传 · 僖公 · 僖公八年
【经】八年春王正月，公会王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款盟于洮。郑伯乞盟。夏，狄伐晋。秋七月，禘于大庙，用致夫人。冬十有二月丁未，天王崩。 【传】八年春，盟于洮，谋王室也。郑伯乞盟，请服也。襄王定位而后发丧。 晋里克帅师，梁由靡御。虢射为右，以败狄于采桑。梁由靡曰：「狄无耻，从之必大克。」里克曰：「拒之而已，无速众狄。」虢射曰：「期年，狄必至，示之弱矣。」 夏，狄伐晋，报采桑之役也。复期月。 秋，禘而致哀姜焉，非礼也。凡夫人不薨于寝，不殡于庙，不赴于同，不祔于姑，则弗致也。 冬，王人来告丧，难故也，是以缓。 宋公疾，大子兹父固请曰：「目夷长，且仁，君其立之。」公命子鱼，子鱼辞，曰：「能以国让，仁孰大焉？臣不及也，且又不顺。」遂走而退。
水龙吟 · 重过旧隐
画桥流水桃溪路，别是壶中佳致。南楼夜月，东窗疏雨，金莲共醉。人静回廊，并肩携手，玉芝香里。念紫箫声断，巫阳梦觉，人何在、花空委。 寂寞危栏独倚。望仙乡、水云无际。芸房花院，重来空锁，苍苔满地。物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。念当时风月，如今怀抱，有盈襟泪。
左传 · 昭公 · 昭公十六年
【经】十有六年春，齐侯伐徐。楚子诱戎蛮子杀之。夏，公至自晋。秋八月己亥，晋侯夷卒。九月，大雩。季孙意如如晋。冬十月，葬晋昭公。 【传】十六年春，王正月，公在晋，晋人止公。不书，讳之也。 齐侯伐徐。 楚子闻蛮氏之乱也，与蛮子之无质也，使然丹诱戎蛮子嘉杀之，遂取蛮氏。既而复立其子焉，礼也。 二月丙申，齐师至于蒲隧。徐人行成。徐子及郯人、莒人会齐侯，盟于蒲隧，赂以甲父之鼎。叔孙昭子曰：「诸侯之无伯，害哉！齐君之无道也，兴师而伐远方，会之，有成而还，莫之亢也，无伯也夫！《诗》曰：『宗周既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我肄。』其是之谓乎！」 二月，晋韩起聘于郑，郑伯享之。子产戒曰：「苟有位于朝，无有不共恪。」孔张后至，立于客间。执政御之，适客后。又御之，适县间。客从而笑之。事毕，富子谏曰：「夫大国之人，不可不慎也，几为之笑而不陵我？我皆有礼，夫犹鄙我。国而无礼，何以求荣？孔张失位，吾子之耻也。」子产怒曰：「发命之不衷，出令之不信，刑之颇类，狱之放纷，会朝之不敬，使命之不听，取陵于大国，罢民而无功，罪及而弗知，侨之耻也。孔张，君之昆孙子孔之后也，执政之嗣也，为嗣大夫，承命以使，周于诸侯，国人所尊，诸侯所知。立于朝而祀于家，有禄于国，有赋于军，丧祭有职，受脤、归脤，其祭在庙，已有着位，在位数世，世守其业，而忘其所，侨焉得耻之？辟邪之人而皆及执政，是先王无刑罚也。子宁以他规我。」 宣子有环，有一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：「非官府之守器也，寡君不知。」子大叔、子羽谓子产曰：「韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环，其以取憎于大国也，盍求而与之？」子产曰：「吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为鄙邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？且吾以玉贾罪，不亦锐乎？」 韩子买诸贾人，既成贾矣，商人曰：「必告君大夫。」韩子请诸子产曰：「日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰，必以闻，敢以为请。」子产对曰：「昔我先君桓公，与商人皆出自周，庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿，而共处之。世有盟誓，以相信也，曰：『尔无我叛，我无强贾，毋或丐夺。尔有利市宝贿，我勿与知。』恃此质誓，故能相保，以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教弊邑背盟誓也，毋乃不可乎！吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令，而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。」韩子辞玉，曰：「起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。」 夏四月，郑六卿饯宣子于郊。宣子曰：「二三君子请皆赋，起亦以知郑志。」子 赋《野有蔓草》。宣子曰：「孺子善哉！吾有望矣。」子产赋《郑之羔裘》。宣子曰：「起不堪也。」子大叔赋《褰裳》。宣子曰：「起在此，敢勤子至于他人乎？」子大叔拜。宣子曰：「善哉，子之言是！不有是事，其能终乎？」子游赋《风雨》，子旗赋《有女同车》，子柳赋《蘀兮》。宣子喜曰：「郑其庶乎！二三君子以君命贶起，赋不出郑志，皆昵燕好也。二三君子数世之主也，可以无惧矣。」宣子皆献马焉，而赋《我将》。子产拜，使五卿皆拜，曰：「吾子靖乱，敢不拜德？」宣子私觐于子产以玉与马，曰：「子命起舍夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？」 公至自晋。子服昭伯语季平子曰：「晋之公室，其将遂卑矣。君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？」 平子曰：「尔幼，恶识国？」 秋八月，晋昭公卒。 九月，大雩，旱也。郑大旱，使屠击、祝款、竖柎有事于桑山。斩其木，不雨。子产曰：「有事于山，蓺山林也，而斩其木，其罪大矣。」夺之官邑。 冬十月，季平子如晋葬昭公。平子曰：「子服回之言犹信，子服氏有子哉！」
国风 · 鄘风 · 墙有茨
《国风·鄘风·墙有茨》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这首诗主要意思是讽刺宣姜不守妇道，和庶子私通，其事丑不可言。全诗三章，每章六句，一唱三叹，在结构上体现出一种递进关系，有效地增强着诗歌的讽刺力量。
周易 · 萃卦
兑上坤下，亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。 初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。 六二，引吉，无咎，孚乃利用禴。 六三，萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四，大吉无咎。 九五，萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 上六，赍咨涕洟，无咎。
小雅 · 采菽
《小雅·采菽》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是记述周天子亲切接见诸侯盛况的诗篇。全诗五章，每章八句。前两章以采菽、采芹，兴迎接诸侯来朝，可见天子殷勤之意。第三章全用赋法，铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。后两章以柞树枝叶蓬蓬勃勃，兴国祚繁荣昌盛；以杨舟泛流需要缆绳维系，兴天下安定需要天子治国有方。此诗总体上以赋法为主，展示了一幅周代诸侯朝见天子时的历史画卷。
登原州城呈张蕡从事
这首七言律诗抒写羁旅客愁。首联以问句呼起，点明忧愁因独上边城城楼望远，但见满目荒寒引起。颔联渲染原州冷落萧条的景象，言置身于无尽头的孤寂之感。颈联由听觉感受和视觉感受，衬托出诗人心境的悲凉。尾联总束全篇，写出友人为异乡贫官而自身为客，离恨均难收拾的情状。全诗写景高远开阔，情调苍凉凄楚。
下终南山过斛斯山人宿置酒
此诗以田家、饮酒为题材，前四句写诗人下山归途所见，中间四句写诗人到斛斯山人家所见，末六句写两人饮酒交欢及诗人的感慨，全用赋体写成，流露了诗人相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机的感情。全诗情景交融，色彩鲜明，神情飞扬，语言淳厚质朴，风格真率自然。
齐天乐 · 其二 · 甲戌湘宪种德堂灯屏
夜来早得东风信，潇湘一川新绿，柳色含晴，梅心沁暖，春浅千花如束。银蝉乍浴。正沙雁将还，海鳌初矗。云拥旌旗，笑声人在画阑曲。 星虹瑶树缥缈，佩环鸣碧落，瑞笼华屋。露耿铜虬，冰翻铁马，帘幕光摇金粟。迟迟倚竹。更为把瑶尊，满斟醽醁。回首宫莲，夜深归院烛。
诉衷情令 · 夜来沉醉卸妆迟
《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》是宋代女词人李清照的词作。此词以写女主人公头戴残梅沉醉入睡开始，继由梅香“熏破春睡”使“梦远不成归”，引起女主人公心情的怅惘；甜美的梦境与凄苦的现实互为映衬，深刻地表达了理想与现实之间的矛盾。全词笔墨工致，形神毕现，寓情于景，情景交融，含情深微，细腻地描写了女主人公种种含蓄的活动及复杂曲折的心理，成功的心理刻画使人物形象栩栩如生。
贺新郎
此为见故物怀恋人之作。上阕由午睡后所见夏景写起，流莺、青苔、乱红，表明春尽夏来，引出宝扇，触发怀人暇思，抒寂寞凄清的离愁。初夏不见景，只写寻扇一细节，定在勾起对伊人的思念，更触发惊心动魄的回忆。「残红」、「自舞」云云，隐露寂落之感。下阕由「旧恨」生出，追忆往事，江景恢阔空潆，撩起怅望期待情惊。云帆不到，山河阻隔，自然逼出一声喟叹，画龙点睛。以愁起，以恨终。