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孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第四节
万章问曰：“敢问交际何心也？”孟子曰：“恭也。” 曰：“却之却之为不恭，何哉？”曰：“尊者赐之，曰‘其所取之者，义乎，不义乎”，而后受之，以是为不恭，故弗却也。” 曰：“请无以辞却之，以心却之，曰‘其取诸民之不义也’，而以他辞无受，不可乎？”曰：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。” 万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与？”曰：“不可。康诰曰：‘杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈。’是不待教而诛者也。殷受夏，周受殷，所不辞也。于今为烈，如之何其受之？” 曰：“今之诸侯取之于民也，犹御也。苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也？”曰：“子以为有王者作，将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。孔子之仕于鲁也，鲁人猎较，孔子亦猎较。猎较犹可，而况受其赐乎？” 曰：“然则孔子之仕也，非事道与？”曰：“事道也。” “事道奚猎较也？”曰：“孔子先簿正祭器，不以四方之食供簿正。”曰：“奚不去也？” 曰：“为之兆也。兆足以行矣，而不行，而后去，是以未尝有所终三年淹也。孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕也。于季桓子，见行可之仕也；于卫灵公，际可之仕也；于卫孝公，公养之仕也。”
小雅 · 黍苗
《小雅·黍苗》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周宣王徒役赞美召穆公（即召伯）营治谢邑之功的作品。全诗五章，每章四句，第一章写召伯奉命南行经营谢邑。第二、三章写征役者服役和思归之情。第四、五章写召伯营谢的功绩和意义。此诗在用韵上，先隔句押韵，后句句押韵，富于变化；在结构安排上，照应严密，对应严整，反映出雅诗的雅正特点。
左传 · 庄公 · 庄公二十八年
【经】二十有八年春，王三月甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。夏四月丁未，邾子琐卒。秋，荆伐郑，公会齐人、宋人救郑。冬，筑郿。大无麦、禾，臧孙辰告籴于齐。 【传】二十八年春，齐侯伐卫。战，败卫师。数之以王命，取赂而还。 晋献公娶于贾，无子。烝于齐姜，生秦穆夫人及大子申生。又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬。归生奚齐。其娣生卓子。骊姬嬖，欲立其子，赂外嬖梁五，与东关嬖五，使言于公曰：「曲沃，君之宗也。蒲与二屈，君之疆也。不可以无主。宗邑无主则民不威，疆埸无主则启戎心。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使大子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲与屈，则可以威民而惧戎，且旌君伐。」使俱曰：「狄之广莫，于晋为都。晋之启土，不亦宜乎？」晋侯说之。夏，使大子居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。群公子皆鄙，唯二姬之子在绛。二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐，晋人谓之二五耦。 楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧，而振万焉。夫人闻之，泣曰：「先君以是舞也，习戎备也。今令尹不寻诸仇雠，而于未亡人之侧，不亦异乎！」御人以告子元。子元曰：「妇人不忘袭仇，我反忘之！」 秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔柣之门。子元、斗御疆、斗梧、耿之不比为旆，斗班、王孙游、王孙喜殿。众车入自纯门，及逵市。县门不发，楚言而出。子元曰：「郑有人焉。」诸侯救郑，楚师夜遁。郑人将奔桐丘，谍告曰：「楚幕有乌。」乃止。 冬，饥。臧孙辰告籴于齐，礼也。 筑郿，非都也。凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。
大雅 · 下武
《大雅·下武》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是在大型宴会上唱的雅歌，是一首赞美周武王等继承先王文德的诗歌。全诗六章，每章四句。第一章先说周朝世代有明主，接着赞颂周太王、王季、周文王与周武王，第二章上二句赞颂周武王，下二句赞颂周成王，第三章赞颂周成王能效法先人，第四、第五章赞颂周康王能继承祖德，第六章以四方诸侯来贺作结。全诗结构整饬严谨，层层递进，有条不紊；其特别之处，是创造了一种被后人称之为“顶针”的修辞方法，表现出流美谐婉的节奏，使本来刻板的颂歌变得优美谐和。
绮罗香 · 咏春雨
这是一首咏物名作。咏物即为咏怀，咏春雨，衹因词人自降生以来曾多少次见过春雨，感受过春雨，心有所悟，则将雨声化为诗声。作者多角度穷形摄魄地刻绘春雨。先写近处雨景，除「尽日冥迷」两句正面着墨外，其馀多藉花、柳、蝶、燕，侧面显示。妨碍「佳约」，则从影响游春方面说。下片为远处雨景。春潮、远山、断岸、一处一景，无不是春雨风光。收拍剪取李商隐《夜雨寄北》：「何当共剪西窗烛」，暗含雨字，巧妙点题，咏雨隐寓惜春情悰，「惜花」、「困柳」、「催春」、「落红」云云，均将情思融入描写之中，不露痕迹，下字精美。「和泪谢娘眉妩」，以眉黛与泪合写雨中远山，美妙入神。无一字不切「雨」字，却全文不见「雨」字，结尾始出「雨」字，而又不露字面。绮合绣联，巧夺天工。
采桑子 · 九日
词的上阕由景起，写绝塞秋深，一片肃煞萧索景象，渲染了凄清冷寂的氛围。过阕点明佳节思亲之意、结句又承之以景，借雁南归而烘托、反衬出此刻的寂寥伤情的苦况。
楚辞 · 七谏 · 其二 · 沉江
《七谏》录自王叔师《〈楚辞〉章句》，西汉东方曼卿之所作。王叔师以为「东方曼卿追悯屈原，故作此辞，以述其志，所以昭忠信、矫曲朝也」。 《七谏》包括七章，即「初放」、「沉江」、「怨世」、「怨思」、「自悲」、「哀命」和「谬谏」，最后有「乱词」总括。 《七谏·沉江》出自《楚辞》，为西汉辞赋家东方曼卿所作。此辞先描述了屈原在投汨罗江前的痛苦挣扎；接着写了朝政的昏暗，以及屈原壮志未酬的遗憾和无奈；最后向君王表白了自己的忠诚。全辞通过追忆前朝圣贤，总结了古往今来的兴衰，同时也对楚国的现实进行了批判，表达了屈原对君王失政的痛心。即使身处险境，依然心系故国，心系君王。呈现了屈原的爱国主义精神。
婆罗门引 · 山居补植花木
庐非人境，山深四月未闻莺。飞花空忆春城。最恼无情野烧，收拾到陈青。尽黄云红叶，一望芜平。荒畦几棱。 豆坼甲，怯寒轻。剩有劫余幸草，识我经行。饾饤阴晴。试种竹、移蕉环护庭。锄未了，雾冥冥。
赠画师
这首诗作于1933年1月26日，是书赠日本画家望月玉成的。这位画家为搜寻作画题材，远道而来。鲁迅当时一方面目睹日军不断的侵略，而国民政府不断的军事、文化“围剿”，中国满目疮痍，焦土千里的景象，使他感到悲愤；另一方面又对中国抗战胜利充满信心；有感于此创作了此诗。 这首诗的前两句，作者用象征的手法描写了由来自当时民国首都南京的各项政策所造成的国危时乱、民生凋敝的时局。后两句是希望画家有新的艺术创见，以用来描画明媚秀丽的中国山水，使能得见光明灿烂的前途的中国。诗虽是寄寓画师，但含意深远，寄托无穷，表达了作者对国家和民族未来的信心。
临江仙
这是一首怀旧相思之作。开端直叙往昔在京邑文酒诗会，欢情良多，“别来”转入当今亲旧星散，音容茫然。“寻常”二句，以往常反衬现实，言外充满人事变迁之慨。换头言旧知无信，唯有求之梦寐。而梦中相遇，休问何如，紧承“不如初”意脉。收拍以“春去”、“花无”回答，言外美景已逝、好事成空，前路黯然。 该词曲笔传情，以乐写哀，将沉痛的思念寄托在平淡的语句和豁达的理性思考之中，在同类题材的词作中显得别致新颖，发人深思。许昂霄《词综偶评》谓“情知春去后”二句，“淡语有深致，咀之无穷。”
游子吟
本诗是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
摊破浣溪沙
《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》是五代十国时期南唐中主李璟的作品。此词借抒写男女之间的怅恨来表达作者的愁恨与感慨。前阕写重楼春恨，落花无主；後阕进一层写愁肠百结，固不可解。有人认为这首词非一般的对景抒情之作，可能是在南唐受後周严重威胁的情况下，李璟借小词寄托其彷徨无措的心情。全词语言雅洁，感慨深沉。