更多精选作品推荐
人间词话 · 第三十八则
咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工，邦卿《双双燕》次之。白石《暗香》、《疏影》，格调虽高，然无一语道着，视古人“江边一树垂垂发” 等句何如耶？
夜游宫 · 听话危亭句景
听话危亭句景。芳郊迥、草长川永。不待崇冈与峻岭。倚栏杆，望无穷，心已领。 万事浮云影。最旷阔、鹭闲鸥静。好是炎天烟雨醒。柳阴浓，芰荷香，风日冷。
浪淘沙慢
此词为暮春之夜怀思恋人之作。全词三片。抒写离愁别恨，上片、中片都是回忆，下片才写到当前。上片追忆汴京离别情景。中片把别后思念之情集中在一个夜晚，作充分的描述。下片写词人现实处境及相思离恨。“恨别”之类，本是宋词里最常见的题目，但本词却有它的特点。作者把有关题材搜罗到一起，铺排开来，作多层次、多角度的描写，显得饱满充实，细致全面。随着时间的伸延，人物的思绪也显示了发展变化的轨迹。
左传 · 成公 · 成公八年
【经】八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。晋栾书帅师侵蔡。公孙婴齐如莒。宋公使华元来聘。夏，宋公使公孙寿来纳币。晋杀其大夫赵同、赵括。秋七月，天子使召伯来赐公命。冬十月癸卯，杞叔姬卒。晋侯使士燮来聘。叔孙侨如会晋士燮、齐人、邾人代郯。卫人来媵。 【传】八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子饯之，私焉，曰：「大国制义以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命曰：『归诸齐。』信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体？《诗》曰：『女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。』七年之中，一与一夺，二三孰甚焉！士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？《诗》曰：『犹之未远，是用大简。』行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。」 晋栾书侵蔡，遂侵楚获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：「从善如流，宜哉！《诗》曰：『恺悌君子，遐不作人。』求善也夫！作人，斯有功绩矣。」是行也，郑伯将会晋师，门于许东门，大获焉。 声伯如莒，逆也。 宋华元来聘，聘共姬也。 夏，宋公使公孙寿来纳币，礼也。 晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，曰：「原、屏将为乱。」栾、郤为征。六月，晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：「成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：『不敢侮鳏寡。』所以明德也。」乃立武，而反其田焉。 秋，召桓公来赐公命。 晋侯使申公巫臣如吴，假道于莒。与渠丘公立于池上，曰：「城已恶！」莒子曰：「辟陋在夷，其孰以我为虞？」对曰：「夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？唯然，故多大国矣，唯或思或纵也。勇夫重闭，况国乎？」 冬，杞叔姬卒。来归自杞，故书。 晋士燮来聘，言伐郯也，以其事吴故。公赂之，请缓师，文子不可，曰：「君命无贰，失信不立。礼无加货，事无二成。君后诸侯，是寡君不得事君也。燮将复之。」季孙惧，使宣伯帅师会伐郯。 卫人来媵共姬，礼也。凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否。
最高楼 · 别妓王幼玉
人间最苦，最苦是分离。伊爱我，我怜伊。青草岸头人独立，画船东去橹声迟。楚天低，回望处，两依依。 后会也知俱有愿，未知何日是佳期。心下事、乱如丝。好天良夜还虚过，辜负我、两心知。愿伊家，衷肠在，一双飞。
沁园春 · 情若连环
《沁园春·情若连环》是北宋著名词人苏轼早年时期作品。描绘了女主人公从自身的相思，设想对方的相思，道出相恋双方的共同心病。为词人真切体验之作。这首词以铺叙手法说相思，婉转言情却不单调乏味。
鸟鸣涧
该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。《鸟鸣涧》侧重于表现夜间春山的宁静幽美。 首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到别人无法感受的情景。
送秘书晁监还日本国
这首五言排律表现了诗人与留居九州三十七年的日本人晁衡的深厚情谊。诗人以情景交融的手法，描绘出一幅路程遥远、归途风光、回国后的情景，使全诗神彩焕发，也表现了作者对友人晁衡归舟安全的忧虑。最后预祝友人一路顺风，却又感叹别离后音信难通，流露了诗人依依不舍的深挚情谊。
摸鱼儿 · 东皋寓居
此词为北宋词人「苏门四学士」之一的晁补之代表作，作于晁氏贬谪回乡后居于东山「归去来园」时。上片描绘出一幅冲淡平和，闲适宁静的风景画，下片即景抒情，以议论出之，表现了厌弃官场、激流勇退的情怀。此词一反传统词家所谓「词须宛转绵丽」的常规，慷慨磊落，直抒胸臆，辞气充沛，感情爽豁，词境开阔，颇富豁达，清旷的情趣，与作者的恩师苏东坡在词风上一脉相承，并对辛稼軒的词作产生了重要影响。
南吕 · 一枝花 · 渔隐
不沽朝野名，自守烟波分。斜风新箬笠，细雨旧丝纶。志访玄真，家与秦淮近，清时容钓隐。相看着绿水悠悠，回避了红尘滚滚。 【梁州第七】结交些鱼虾伴侣，搭识上鸥鹭亲邻，忘机怕与儿曹混。寻了些六朝往事，吊了些千古英魂，悲了些陈宫禾黍，叹了些梁殿荆榛。本是个虚飘飘天地闲人，乐陶陶江汉逸民。有时摇棹近白鹭洲笑采青苹，有时推蓬向朱雀桥闲看晚云，有时湾船在乌衣巷独步斜曛，有时满身衣襟爽透荷香润，旋折来柳条嫩，穿得鲜鲜出网鳞，归去黄昏。 【骂玉郎】一篝灯火刍佳酝，身趔趄，醉醺醺，高歌细和沧浪韵，全不受名利拘，那里将兴亡记，把甚么荣枯问。 【感皇恩】守着这萧索江滨，冷淡柴门。凉露湿蓑衣，清风生酒斝，明月照盘飧。樵夫野叟，相近相亲。昨日离石头城，今朝在桃叶渡，明日又杏花村。 【采茶歌】山妻也最甘贫，稚子也颇通文，无忧无虑度朝昏。但得年年生意好，武陵何用访秦人。 【尾】茫茫烟水无穷尽，泛泛萍踪少定根。为甚生平怕求进？想王侯大勋，博渔樵一哂，争似我一叶江湖钓船稳！
鹧鸪天 · 欲上高楼去避愁
这首词抒发了词人壮志难酬的无限愁绪，情真意切，感人肺腑。上阕写难以排遣的愁苦。这种愁是由于江山易改、亲朋老去所致，寄托的是作者报国无路、知音难诉的悲愤。下阕写自己意欲归耕，努力摆脱这种愁苦而不再想功名之事的愿望。「浮云」二句实为自喻，寄托了词人追求自由的生活理想。
道德经（第二十八章）
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
赠黎安二生序
《赠黎安二生序》是一篇应黎生之求而写的赠序，写于治平四年（公元1067年）。黎安二生是苏轼写信推荐给曾巩的朋友。安生和黎生一同学习古文运动所批判的骈文，他们从四川拿着自己的文章来京师就正于曾巩，也是“以文会友”之意。不久后，黎生补任江陵府司法参军。行前，曾巩应黎生、安生之请，写了这篇著名的文章。 作者针对黎生提出的写作古文遭到时人非议讥笑一事，表明自己的见解，委婉地告诫黎、安二生不要因怕他人嘲笑就去迎合世俗，放弃原则，热情鼓励他们要有勇气走自己的路。
壶中天 · 其一 · 养拙园夜饮
瘦筇访隐，正繁阴闲锁，一壶幽绿。乔木苍寒图画古，窈窕行人韦曲。鹤响天高，水流花净，笑语通华屋。虚堂松外，夜深凉气吹烛。 乐事杨柳楼心，瑶台月下，有生香堪掬。谁理商声帘外悄，萧瑟悬珰鸣玉。一笑难逢，四愁休赋，任我云边宿。倚阑歌罢，露萤飞上秋竹。
孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第十节
孟子致为臣而归。王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜。今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？”对曰：“不敢请耳，固所愿也。” 他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式。子盍为我言之？”时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子。 孟子曰：“然。夫时子恶知其不可也？如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎？季孙曰：‘异哉子叔疑！使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵？而独于富贵之中，有私龙断焉。’古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利。人皆以为贱，故从而征之。征商，自此贱丈夫始矣。”