更多精选作品推荐
六幺令 · 次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作
《六幺令·次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作》是南宋名臣李梁溪所作。通过描写长江、鄱阳湖景致，感叹潮落潮生，但是最终發出「此志应难夺」的铿锵之声，表现了作者的矢志不渝。 宣和七年（西元一一二五年），梁谿为太常少卿。时金人渝盟，边报狎至，朝廷议避敌之计。梁谿上御戎五策。召议，刺臂血上疏，力主抗战。宋钦宗即位，除兵部侍郎，後为尚书右丞。靖康元年，金兵围汴京，以尚书右丞任亲征行营使，以便宜从事。梁谿「治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十馀人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。」（《宋史·卷三百五十六·李纲传》）後为主和派李邦彦议罢以谢金人。南宋高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。梁谿积极备战，敌不敢犯。後为投降派论罢，在位仅七十五天。绍兴二年（西元一一三二年），任为湖南宣抚使兼知潭州，徙洪州。晚年虽被起用，乃系外任，无权过问朝政。 梁谿一生历经宋廷和战反复冲突，一腔忠愤之情倾注於词。 这首《六幺令》大概作於南渡初期梁谿遭谪之後。藉金陵怀古，抒發自己壮志难酬之愤与抗金决心之坚。 上阕写金陵怀古。「长江千里，烟淡水云阔。」千里长江，滚滚东去，纵目四望，江阔云低。少陵尝叹「不尽长江滚滚来」（《登高》）。东坡亦谓「浪淘尽千古风流人物」（《念奴娇》）。梁谿对此，自不免兴起怀古之情。「歌沉玉树，古寺空有疏鐘發。」南朝陈後主所制淫靡之音《玉树後庭花》，早已歌声沉寂，再也听不到了。听到的只有那古寺稀疏的鐘声，回荡在这千里长江上空。歌声的沉寂标志著陈朝的灭亡。几杵疏鐘，时断时续，渲染了寂寞苍凉的怀古气氛，「念天地之悠悠」（陈拾遗《登幽州臺》）之感，从时空上构成特定情境。想当年，吴、东晋、宋、齐、梁、陈虽曾建都建康（今南京市），然其君主大多胸无大志，不图振作，终致六朝国祚短薄，如同梦幻。晚唐诗人李义山深有感概：「三百年间同晓梦」（《咏史》），韦端己亦叹「六朝如梦鸟空啼」（《臺城》）。所以，梁谿词云「六代兴亡如梦，苒苒惊时月。」时光流驶，岁月惊心，如今，因年代久远，战争的痕迹已经泯灭了，豪华销尽了，「六朝旧事随流水」（王介甫《桂枝香》），「舞榭歌臺，风流总被雨打风吹去。」（辛稼轩《永遇乐》）「几见银蟾自圆缺」，银蟾，指月亮。作为历史的见證，阅尽人间兴衰，不管「歌沉玉树」，「繁华销尽」，依旧年年月月，圆了又缺，缺了又圆，颇似刘梦得「淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。」（《石头城》）。 上阕的怀古不是为怀古而怀古，不是为六朝的覆灭唱挽歌。在怀古的背後，寄托著作者的政治见解和提供的历史教训，希望南宋统治者能以六代兴亡作为历史的镜子，不要重蹈六朝灭亡的覆辙。其忠贞之情，可昭日月。 下阕即景抒情，「潮落潮生波渺，江树森如髮。」森，茂密；「江树森如髮」，指江树茂密如髮。「潮落」二句由上阕写景怀古过渡到下阕的即景抒情。鄱阳临近鄱阳湖，湖水流入长江，联系到上文的「长江千里，烟淡水云阔」，因而联想到「潮落潮生」，自己也心潮起伏，心事浩茫。想到自己屡遭贬斥，身为迁客，有谁怜惜我「老大伤名节」呢？「老大伤名节」的核心仍然是指自己年华老大，屡遭贬谪，抗金之志未酬，未能做到功成名就，深为浩叹。但他表示「纵使岁寒途远，此志应难夺」。「岁寒」，见《论语》：「岁寒，然後知松柏之後凋也。」「此志应难夺」，化用《论语》：「匹夫不可夺志也。」夺，改变的意思。梁谿是说，虽然「岁寒」（喻环境险恶、困难），但他要像松柏那样青苍挺拔，不畏冰雪侵凌；虽然「途远」，要赶走金兵，不是短期内可达到目的的，但他不怕投降派的打击迫害，不管环境多么险恶，不管达到目的的道路有多么漫长，他决定坚持到底，矢志不移。 结句「独立渔翁满江雪」。化用柳子厚「孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪」（《江雪》）诗句。子厚谪永州，身为迁客，以顶风傲雪的渔翁自喻。梁谿感到自己与子厚有某些相似点，故亦借用渔翁形象自喻，让读者从一个渔翁傲然独立江头，不怕满江风雪的艺术形象去领会他那种顽强的战斗精神。 这首词与作者於宣和三年所写的《金陵怀古》诗四首有某些类似处。如：「玉树歌沉月自圆」，「兵戈凌灭故城荒」，「豪华散尽城池古」。他的诗和词在思想感情上是一致的。这首词的语言风格也颇像诗，词情感慨深沉，怀古伤今，低沉而鬱發。
笠翁对韵 · 下卷 · 五歌
微对巨，少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛，薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何。月本阴精，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿，浪传织女漫投梭。 慈对善，虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳，嫩蕊对寒莎。追风马，挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅。画角江城梅作调，兰舟野渡竹为歌。门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响，误疑天半落银河。 松对竹，荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月，樵唱对渔歌。升鼎雉，听经鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅，邵子乐行窝。丽水良金皆入冶，昆山美玉总须磨。雨过皇州，琉璃色灿华清瓦；风来帝苑，荷芰香飘太液波。 笼对槛，巢对窝。及第对登科。冰清对玉润，地利对人和。韩擒虎，荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏，折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。绿野凝烟，但听村前双牧笛；沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。
淮南子.泰族训
故不言而信，不施而仁，不怒而威，是以天心动化者也。施而仁，言而信，怒而威，是以精诚感之者也。施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。故有道以统之，法虽少，足以化矣;无道以行之，法虽众，足以乱矣。
读《孟尝君传》
本文是中国历史上的第一篇驳论文。作者在此文别出新见，采取以子之矛攻子之盾的论证手法，通过对“士”的标准的鉴别，驳斥了“孟尝君能得士”的传统观点，无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列。
泰州海宁县主簿许君墓志铭
《泰州海陵县主簿许君墓志铭》主要是哀悼许平有才能而屈于下位。文章第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许平的不得志，行文若即若离，情调慷慨悲凉。铭文只有二十多个字，概括了许平一生的遭遇，最后却隐约地归之于天命，是一种无可奈何的辩解。
小寒食舟中作
《小寒食舟中作》是唐代诗人杜甫于大历五年（770年）漂泊潭州（今长沙）时所创作的一首七律。此诗表现了诗人暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。首联概括了作者的身世遭遇，颔联十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，颈联写舟中江上的景物，尾联总收全诗的思想感情。全诗语言自然凝炼，风格苍茫沉郁。
绮罗香
圆颊涂脂，赪毬绉縠，碧叶亸枝深缀。一树霜红，频颤露床凉吹。 擘素指、不数橙黄，对珍盘、未输萸紫。爱携来、书几安排，越穸夺得晚峰翠。 垂虹桥外古水，占取山芡苔径，白花香细。风冷江天，独自冶容沉醉。 谁压倒、长庆诗人，漫留说、好秋吟纸。待年年、满摘筠篮，片帆湖上舣。
渔父
词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。李煜这首词，继承的是张志和的「渔父家风」，写渔父的快乐逍遥。开篇选取两个场景来表现渔父的生活环境，一是江上，千里浪花翻滚如雪，一望无际，境界阔大。浪花翻滚，本是「无意」，而词人说「有意」，就写出了渔父与大自然的亲和感。江涛有意卷起雪浪来娱乐渔父的身心，衬托出渔父心情的快乐轻松。岸上，一排排的桃花李花，竞相怒放，把春天装点得十分灿烂。江上岸中所见，尽是美景。接着写渔父的装束和生活，身上挂着一壶酒，手里撑着一根竿，想到哪就把船撑到哪里，想喝酒随时都可以喝上几口，高兴了就唱首渔父歌，多自由，多快活！这世上像我这样的自由人，能有几个。结句以第一人称的口吻写出，实是作者对渔父的羡慕，就像王维《渭川田家》诗里所说的「即此羡闲逸」。
笠翁对韵 · 上卷 · 十二文
忧对喜，戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏水；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏。 词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翩翩晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘羵。 言对笑，绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇，把袂对书裙。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君。
壶中天 · 客中寄友
西秦倦旅。是几年不听，西湖风雨。我托长镵垂短发，心事时看天语。吟箧空随，征衣休换，薜荔犹堪补。山能招隐，一瓢闲挂烟树。 方叹旧国人稀，花间忽见，倾盖浑如故。客里不须谈世事，野老安知今古。海上盟鸥，门深款竹，风月平分取。陶然一醉，此时愁在何处。
小雅 · 白华
《小雅·白华》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是《诗经》中为数颇多的弃妇诗中的一首，从诗中语气来看，主人公应是一位贵族妇女。全诗八章，每章四句，每章转换比兴之义，前两句都用比兴，后两句直抒胸臆，淋漓尽致地抒发了女子失宠之后的哀怨和失落感，刻画了一位纯洁善良、直爽痴情的女子形象。其言外之意，弦外之音，都有可玩味之处。
楚辞 · 九叹 · 其八 · 思古
本篇抒写屈原被放逐后的孤苦无告的悲苦情景。一个形影相吊、憔悴孤苦的老人，在穷山恶水间游荡，他心系多灾多难的祖国，他渴望君王的醒悟，他愤恨世道的不公，他痛惜自己的忠心难献，全诗凄情苦语，是《九叹》组诗中写得最为悲苦的一篇。
定风波 · 南海归，赠王定国侍人寓娘
此词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的独特风格。
左传 · 隐公 · 隐公四年
【经】四年春王二月，莒人伐杞，取牟娄。戊申，卫州吁弑其君完。夏，公及宋公遇于清。宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。秋，翬帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。九月，卫人杀州吁于濮。冬十有二月，卫人立晋。 【传】四年春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。 宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民，使告于宋曰：「君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。」宋人许之。于是，陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。 公问于众仲曰：「卫州吁其成乎？」对曰：「臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。」 秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许，固请而行。故书曰「翬帅师」，疾之也。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。 州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：「王觐为可。」曰：「何以得觐？」曰：「陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。」厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：「卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。」陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰乳羊肩莅杀石厚于陈。 君子曰：「石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。『大义灭亲』，其是之谓乎！」 卫人逆公子晋于邢。冬十二月，宣公即位。书曰「卫人立晋」众也。