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记梦
关于这首诗，惠洪《冷斋夜话》说：“王平甫（平甫，诗人之字）熙宁癸丑岁直宿崇文院，梦有邀之至海上。见海水中宫殿甚盛，其中作乐、笙箫鼓吹之妓甚众，题其名曰：‘灵芝宫’。邀之者欲俱往，有人在宫侧，隔水谓曰：‘时未至，且令去，他日当迎之。’至此，恍惚梦觉，时禁中已鸣钟。平甫颇自负不凡，为诗记之。”说的便是此诗的写作经过。 俗语说，日有所思，夜有所梦。诗人平素喜好神仙，因而梦中方能经历如此海上仙境。好仙而入仙境，这使诗人“颇自负不凡”，而出之以诗章了。 这首小诗的前三句便记梦中之境。顷，百亩。万顷，形容海上波涛浩淼。诗人直宿崇文院中。深夜，沉沉入梦。恍恍惚惚，觉有人邀其到海上，便飘飘然随其人凌万顷波涛而去。途中，海风呼啸，挟带起两岸木叶，纷纷朝人脸上飞来。顷刻之间，已来到了金光灿烂、宏伟华丽的水宫跟前。诗人立定，但见眼前楼阁鳞次栉比，里面又隐隐传出笙箫鼓吹之声。于是诗人凝眸细察，发现了宫殿的绣金横匾上，大书着“灵芝宫”三个字。诗人是文人雅士，每见书画诗文，必玩赏再三，所以他兴味盎然地走近前去，抬头细细观赏，见那“灵芝宫”三字，不知哪位名家挥毫写就，笔走龙蛇，神采飞动，不似人间手笔。 末句转笔写梦醒。长乐，汉宫名，此处代指宋宫。正在诗人驻足观赏、流连忘返时，突然听得一阵钟声，于是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，发现自己原不曾离开崇文院一步。定神看那窗外，晨曦微明，才醒悟过来，方才是长乐宫晨钟将他从仙乡唤回。 思想梦境，离奇瑰丽，诗人怕稍纵即逝，仙景一忘，事后难以回想，所以赶忙就案头取过纸笔，“作诗火急追亡逋”，将梦中的仙境赋写下来，想等到天大亮时，拿去向同僚诗友夸示夸示。这个浪漫离奇之梦，这首浪漫神奇之诗，引动了文人雅士们的浓厚兴趣，于是其事其诗，不仅为《冷斋夜话》所收录，其他宋人笔记如彭乘的《墨客挥犀》、赵令畤的《侯鲭录》等亦有记载，而魏泰的《东轩笔录》则据“时未至，且令去，他日当迎之”之语又加敷演，说四年后作者去世，果真去了“灵芝宫”等等，则纯属无稽之谈了。
应天长 · 一钩初月临妆镜
这首词写春夜的愁怀。上阕描写少妇晨起对镜，然无心梳洗，鬓髮不整，其情形与《诗经·伯兮》“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”（自从哥哥去了东方，我的头髮就乱如蓬草，不是没有髮油，可是哪有心思去修饰容颜呢？）有相似之处，亦可知女为悦己者容是一个千年的理念，也能令我们设想到是怎样的寂寞与哀愁让一个女人放弃追求美的热情。“重帘静，层楼迥”即写伤春人独处深闺之中，重重帘幕，高楼迢迢。这是由寂静和遥远的意境衬托人的寂寞和思念。“惆怅落花风不定”一句最佳，道出伤春人多少思绪：风吹花落，风不定，花落无凭，一地狼藉。花犹如此，人何以堪，这一如无法把握的身世，没有依靠的人生，有情之人能不感伤和惆怅吗？所谓愁思，只是“离人心上秋”，落了一地的岂止是无凭的花，更有无依的心。陈廷焯《云韶集·集一》：“‘风不定’三字中有多少愁怨，不禁触目伤心也。结笔凄婉，元人小曲有此凄凉，无此温婉。古人所以为高。” 下阕紧承“柳堤芳草”，换头“辘轳金井”即写过去游乐的美好时光，犹记当时，与朋友携手于芳草香径之间，柳堤金井，然“梦断”二字下得很冷，一种被夺走的恨意与无奈。“更阑酒醒”四个字被柳永演绎为：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节，今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”一夜的相思终是落了个“为伊消得人憔悴”，“春愁”郁积于胸成为永远的悲哀与痛苦。张爱玲的话是“春愁过却病”最好的注释：“长的是痛苦，短的才是一生。” 此词上阕写晨起无心梳整，下阕写昨夜醉醒愁浓，后者是因，前者是果；上阕写风飘花落的惆怅，下阕写柳堤芳草的情事，后者是回忆，前者是现实。上下两片层层推进，脉络清晰，故有沈际飞《草堂诗馀续集·卷上》评此词：流便。 南唐保大十三年（公元955年），李璟又被迫奉表称臣于周，但是周世宗仍然一再亲征南唐。可见，在当时他的处境实际上是很危苦的。此词中尤其可见落花不定的情境与词人无依彷徨的心境二者之间的契合。
木兰花令
词的上片写夜半惊魂，向弟弟子由袒露如秋凉之离情苦，下片为路途上的美好回忆，全词点化运用前人词句，巧妙传达了思弟之离情苦。寓情於景，於物有情；如夜凉知秋，如寒蛩促机；朴中见真，实中见情。
大雅 · 民劳
《大雅·民劳》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，相传为周朝大臣召伯虎（召穆公）所作。此诗是一首具有古风意味的文人作品，诗中描写平民百姓极度困苦疲劳直撞，劝告周厉王要体恤民力，改弦更张。全诗五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严，具有明显的重章叠句趋势，反映了《国风》对《大雅》的影响。
唐才子传 · 刘方平
方平，河南人。白皙美容仪。二十工词赋，与元鲁山交善。隐居颍阳大谷，尚高不仕。皇甫冉、李颀等相与赠答，有云："篱边颍阳道，竹外少姨峰。"神意淡泊。善画山水，墨妙无前。汧国公李勉延至斋中，甚敬爱之。欲荐于朝，不忍屈，辞还旧隐。工诗，多悠远之思，陶写性灵，默会风雅，故能脱略世故，超然物外。区区斗筲，何足以系刘先生哉！有集今传。
满江红
相传这首词是作者将金兀朮的军队围困在黄天荡时所写的。建炎四年（公元1130年），宋金之间爆发了著名的黄天荡水战（今镇江江面）。决战当日，韩世忠及其夫人梁红玉双双披挂上阵，诸将士见状，无不奋勇争先，以一敌十。「是役也，兀朮兵号十万，世忠仅八千馀人」。韩世忠采纳梁红玉建议，引敌深入黄天荡死港，围困金兵主力达四十八天之久。一时间金国朝野闻韩丧胆，「梁红玉擂鼓战金兵」也传为千古佳话。胜局在望，夫妻俩在船头饮酒赏月。眼见金兵即将全军覆没，大功将成，韩世忠兴奋不已，乘着酒兴，拔剑起舞，吟唱了这首《满江红》词。
真珠帘 · 其三 · 寿内人六十
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。 探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。
扫花游 · 秋声
《扫花游·秋声》是宋末元初词人王沂孙的作品。此词咏秋声，感发羁旅之苦，抒写了词人身世漂流、故乡阻隔的戚怆悲愁，仿佛是一篇凄凉的秋声赋。词人在秋声中展开对故乡的想象：孤雁唳鸣，寒蛩哀吟，雨打芭蕉，透露出凄惶孤寂的意味。比之异乡所闻秋声，愁苦交织，令人肠断心碎。思乡或归家能解脱愁怀，岂料客居愁，归家更愁。
念奴娇 · 中秋对月
此词浮想殊奇，造语浪漫，其主旨全在上下两结拍，上结“欲跨彩云飞起”，有超俗之想，下结“莫负广寒沉醉”，又感伤显，大起大落中，将矛盾的心态淋漓吐出。
西窗烛 · 雨霁江行自度
《西窗烛》是宋代谭宣子自度曲，见《阳春白雪·卷六》。《词律拾遗·卷三》列录，谓调名得自其词结句“甚夜西窗剪烛。”实则取自唐李商隐《夜雨寄北》诗。双调，八十九字，上阕八句三仄韵，下阕七句四仄韵，例用入声韵。此词《词律》、《词谱》均未载。