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唐多令 · 其三
寒雁下荒洲。寒声带影流。便寄书、不到红楼。如此月明如此酒，无一事、但悲秋。 万弩落潮头。灵胥还怒不。满湖山、犹是春愁。欲向涌金门外去，烟共草、不堪游。
绛都春 · 同赵次闲周澹岩叶小谱登江声帆影阁
雨晴碧窈。恁凄楚客里、闲愁难扫。翠断画栏，不似年时珠帘绕。 横江一带伤心草。漫春意、徐徐催到。两三帆影，回烟转水，特迎斜照。 缥缈。家山一点，越州远望眼、西陵遮了。奈忍听伊，林影疏疏啼新鸟。 韶华容易天涯老。问俊侣、飘零多少。休题琼琯金卮，那回怀抱。
六幺令 · 夷则宫 · 七夕
露蛩初响，机杼还催织。婺星为情慵懒，伫立明河侧。不见津头艇子，望绝南飞翼。云梁千尺。尘缘一点，回首西风又陈迹。 那知天上计拙，乞巧楼南北。瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。人事回廊缥缈，谁见金钗擘。今夕何夕。杯残月堕，但耿银河漫天碧。
焚书坑
这首七绝的首句以秦始皇的焚书坑儒史实作为切入点，明叙暗议，用略带夸张的手法揭示了焚书与亡国之间的矛盾。次句紧承首句，又从另一角度揭示秦王朝灭亡的教训，有利天险也不能守住基业。第三句在点题的同时，进一步对焚书一事做出了评判。最后一句以议论结尾，借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨。这首诗以史家笔法，独辟蹊径，把「焚书」与「亡国」看似不相关的事情联系到一起，层层推进，自然圆转，言辞夸张，言他人所未言，巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。
史记 · 三十世家 · 韩世家
《韩世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。韩国是战国七雄之一，地处中原，自三家分晋以来，伐齐、败宋、灭郑，在战国前期国力较为兴盛。韩昭侯在位时，任用申不害实施变法，国治兵强，但后期由于邻国秦国过于强大，由此一蹶不振。
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗可分三段，开头六句为第一段，诗人借追念平生，写出自己的生活、情性；中间八句为第二段，写旅途夜行，也写内心所感；最后六句为第三段，写自己对未来人生道路的抉择，决心返归。全诗主要表现对田园自由生活的依恋，和对世俗官场的厌倦。诗中作者用白描手法真切、生动地写出了江上夜行途中的所见、所遇，衬托着诗人澄清静穆之心境。
满路花 · 咏禹门寺前一带颓崖峭石
嵌空撑户牖，凿翠支堂奥。淙淙岩溜响，喧银瀑。硗确谽谺，铁色黏青峤。 石笋攒丹灶。积雪层冰，玲珑原隰俱缟。 或为怪鹘，或作千年豹。或似秋江岸，晴龟曝。林青日黑，山畔归樵少。 野火连天烧。虎腥如雨，瘦石此时更峭。
登金陵凤凰台
此诗是唐代伟大诗人李白登金陵凤凰台而创作的怀古抒情之作。全诗八句五十六字，以登临凤凰台时的所见所感而起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，用以表达深沉的历史感喟与清醒的现实思索。此诗气韵高古，格调悠远，体现了李白诗歌以气夺人的艺术特色。
一剪梅 · 雨打梨花深闭门
此词是明代词人唐寅的作品。这首词的佳处不只在于词句之清圆流转，其于自然明畅的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。唐寅轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下篇交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。
大雅 · 皇矣
《大雅·皇矣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首周部族的开国史诗。全诗有八章，每章十二句。前四章重点写古公亶父（太王），歌颂了太王、太伯、王季的事迹；后四章主要写周文王，歌颂了文王“肇国在西土”的勋业。其中重点描述了文王伐密、伐崇的两场战争，颂扬了王季、文王父子二人领导周部族通过战争不断扩张领土，逐渐发展强大，为灭商奠定基础的历史过程。此诗既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明，具有较强的形象性和感染力。
书边事
此诗是写作者游历边塞的所见所闻，抒发了诗人美好的愿望。首联写边塞军旅生活和安宁，征人安闲无事；颔联虚写昭君墓秋来依然春风吹拂，梁州边城一派日丽平和，再次伸述民族团结，边防安定；颈联极言广漠边塞无蕃兵阻扰，游客到这里观光，反复渲染和平景象。尾联抒写作者民族团结的心愿。全诗描写了宁静的边塞，一片没有战事安宁的景象，意境高阔而深远，气韵直贯而又抑扬顿挫，写景抒情，别具一格。
织妇词
《织妇词》是唐代诗人元稹的诗作。此诗以荆州首府江陵为背景，描写织妇被剥削被奴役的痛苦。其中“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”两句，说的是为了不泄露“挑纹”绝活，竟然发生了使两个女儿终老于家不得嫁人的悲剧。 此诗作于元和十二年（公元817年），为《乐府古题》十九首之一。诗序申论了作者反对“沿袭古题，唱和重复”的流弊的立场，主张运用古题“全无古义”，或“颇同古意，全创新词”。因此，这些诗与新乐府创作精神并无二致。 唐代纺织业极为发达，荆、扬、宣、益等州均设置专门机构，监造织作，徵收捐税。此诗江陵为背景，描写织妇的痛苦。诗四句一换韵，意随韵转，诗意可分四层。“织妇何太忙”四句，写早在织作之前，织妇就已忙碌心焦了。诗以问答开端，织妇为什么忙呢，蚕儿还未吐丝啊。原来封建时代以自然经济为主，织妇往往就是蚕妇，在“蚕经三卧行欲老”（四眠后即上簇结茧）之际，她就得忙着备料以供结茧之用，此后便是煮茧缫丝，辛苦不在织作之下。这可说是摄神于题前了。古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人，民间奉之为蚕神，诗中称“蚕神女圣”。“蚕神女圣早成丝，今年丝税抽徵早”两句通过织妇口气，祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为这一年官家要提前抽徵丝税。用人物口气代替客观叙事，则“织妇”之情态呈现，她是那样辛勤劳作，却毫无怨言，虔诚敬奉神灵，听命官家。这一中国古代农家妇女形象是十分典型的。 “早徵非是官人恶”四句，补叙提前徵税的原因：原来是因为上年即元和十一年（公元816年）发动了讨伐淮西吴元济的战争，军需开支很大（“戎索”本义为戎法，引申为战事），战争的沉重负荷，自然要转嫁到老百姓头上。而丝织品又直接是军需物资。作为医疗用品它可供“征人战苦束刀疮”；作为赏赐品，则可与“将军勋高换罗幕”。这些似乎都是天经地义，不可怨艾的事。“早徵非是官人恶”一句，表现出普通百姓的忠诚、善良、任劳任怨和对命运的无可奈何。 “缫丝织帛犹努力”四句才是正写织作之苦。在“织妇”的行列中，诗人特别推出了专业织锦户。她们专织花样新奇的高级彩锦，贡入京城，以满足统治者奢侈享乐的需要。一般的“缫丝织作”本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。正是“缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。丝细缫多女手疼，扎扎千声不盈尺。”（白居易《缭绫》）“变缉撩机苦难织”与此意同，谓拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易。这是需要很高工艺水平。由于培养挑纹能手不易，当时竟有巧女因手艺出众为娘家羁留贻误青春者。诗人写道：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”，又自注云：“予掾荆（任江陵士曹参军）时，目击贡绫户有终老不嫁之女。”织女为材所累，大误终身，内心的悲切难以言喻。前代乐府即有“老女不嫁，蹋地唤天”之说，那实是生活中一大悲剧。诗人于此着墨不多，却力透纸背。 最后四句闲中着色，谓织妇面对窗牖，竟倾慕檐前结网的蜘蛛。在织妇看来，这小虫的织网，纯出天性，无催逼之虞，无租税之苦，比织户生活胜过百倍。本来生灵之中，虫贱人贵，今贱者反贵，贵者反贱，足见人不如虫。诗人由抽丝织作而联想到昆虫中的织罗者，显得自然而巧妙。 《织妇词》全篇仅一百一十字，却由于层次丰富，语言简练，显得义蕴深厚，十分耐读。虽然属于“古题”，却合于白居易对新乐府的要求。即“首句标其目”，开宗明义；“其辞质而径”，见者易谕；“其事核而实”，采者传信；“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。郭茂倩《乐府诗集》说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”因此，他将“寓意古题，美刺见（现）事”和“即事名篇，无复依傍”这两类乐府，皆归之于“新乐府辞”，并不止限于“新题”。元稹及其他诗人的《织妇词》，与杜甫的《兵车行》等，同类并列，均属新乐府。
卜算子 · 漫兴三首（其三）
这首小令是庆元六年（西元一二〇〇年），作者六十一岁，被迫退隐于铅山时所作。 本篇是一首抒发感慨、讽刺时事的小词，上阕通过汉代李广、李蔡才干高下有别然而遭遇却恰恰相反的强烈对比，借以痛斥南宋当局在人才使用上执行的佞谀升迁、真虎不用的原则。下阕更借除草、灌溉方面的道理隐喻必须除旧布新，解决积重难返的问题。而结句写一个志在天下的英雄竟成为推举力田的对象，其具有的讽刺意味更加深刻。词中不论是用典还是设譬，极为简洁而洗练，准确而生动，表现了作者的语言艺术的功力。 小令中「李将军」「李蔡」事，见《史记·李将军列传》：「李将军广者……以卫尉为将军，出雁门击匈奴，匈奴兵多，破败广军，生得广。……广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十馀里，广佯死。睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其馀军。」「初，广之从弟李蔡，与广俱事孝文帝……元狩二年，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。」 全令的意思是：古代的李将军，受伤被俘后还能夺得匈奴的好马。李蔡的人品在下中等，却被封为列侯。除草要去根，盖房子要添新瓦。万一朝廷推举努力耕田的人。除了我还有谁呢！ 小令的上阕是用李广屡立战功，但官位不到九卿，而他的堂弟李蔡人品在下中等，却能封为列侯的故事，以古喻今，尖锐地揭露了南宋小朝廷的腐朽反动本质。它已为一群庸碌无能的投降派所把持，那些有志气、有才能的抗战志士却被排斥打击。这是南宋朝廷偏安政策的体现 小令的下阕以「芸草去陈根，笕竹添新瓦」作为起兴句，以「万一朝廷举力田，舍我其谁也」这一反语作结，与词的上阕相照应，揭露南宋朝廷打击抗战派的政策。 小令以李广喻自己，指出象李广这样智勇双全的英雄人物，却总是被排斥、迫害。对此，作者是极为忿慨的，但他却反话正说，不说自己的忿慨，偏说「举力田」；在「舍我其谁」的严肃叙说中，表达了作者强烈愤慨和对南宋朝廷的尖锐嘲讽。
人间词话 · 第四十则
问“隔”与“不隔”之别，曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游•咏春草》上半阙云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。白石《翠楼吟》：“此地，宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。” 便是不隔。至“酒祓清愁，花消英气”，则隔矣。然南宋词虽不隔处，比之前人，自有浅深厚薄之别。
己亥杂诗
此诗是《己亥杂诗》中的第一百二十五首。这首诗以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人才造成的死气沉沉的局面，表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。