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秋雨夜眠
此诗抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。前半部分从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格，后半部分进一步描绘老翁睡醒之后的情况。全诗在一定程度上反映了诗人暮年政治上心灰意懒、生活上孤寂闲散的状况。
赠裴十迪
《赠裴十迪》是唐代诗人王维赠与友人裴迪的诗作。此诗写山水田园春意盎然的美景以及诗人观景时恬淡自在的心态。全诗脉络清晰，层次分明，以朴实醇厚的言语，描绘了真切自然的景象，风格清新淡雅，令人回味无穷。
左传 · 桓公 · 桓公六年
【经】六年春正月，实来。夏四月，公会纪侯于成。秋八月壬午，大阅。蔡人杀陈佗。九月丁卯，子同生。冬，纪侯来朝。 【传】六年春，自曹来朝。书曰「实来」，不复其国也。 楚武王侵随，使薳章求成焉。军于瑕以待之。随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰：「吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国随为大，随张必弃小国，小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。」熊率且比曰：「季梁在，何益？」斗伯比曰：「以为后图，少师得其君。」王毁军而纳少师。 少师归，请追楚师，随侯将许之。季梁止之曰：「天方授楚，楚之蠃，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。」公曰：「吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？」对曰：「夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰『博硕肥腯』，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰『洁粢丰盛』，谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』，谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有！君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。」随侯惧而修政，楚不敢伐。 夏，会于成，纪来咨谋齐难也。 北戎伐齐，齐侯使乞师于郑。郑大子忽帅师救齐。六月，大败戎师，获其二帅大良、少良，甲首三百，以献于齐。于是，诸侯之大夫戍齐，齐人馈之饩，使鲁为其班，后郑。郑忽以其有功也，怒，故有郎之师。 公之未昏于齐也，齐侯欲以文姜妻郑大子忽。大子忽辞，人问其故，大子曰：「人各有耦，齐大，非吾耦也。《诗》云：『自求多福。』在我而已，大国何为？」君子曰：「善自为谋。」及其败戎师也，齐侯又请妻之，固辞。人问其故，大子曰：「无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师昏也。民其谓我何？」遂辞诸郑伯。 秋，大阅，简车马也。 九月丁卯，子同生，以大子生之礼举之，接以大牢，卜士负之，士妻食之。公与文姜、宗妇命之。 公问名于申繻。对曰：「名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。周人以讳事神，名，终将讳之。故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祀，以器币则废礼。晋以僖侯废司徒，宋以武公废司空，先君献，武废二山，是以大物不可以命。」公曰：「是其生也，与吾同物，命之曰同。」 冬，纪侯来朝，请王命以求成于齐，公告不能。
齐天乐 · 其二 · 甲戌湘宪种德堂灯屏
夜来早得东风信，潇湘一川新绿，柳色含晴，梅心沁暖，春浅千花如束。银蝉乍浴。正沙雁将还，海鳌初矗。云拥旌旗，笑声人在画阑曲。 星虹瑶树缥缈，佩环鸣碧落，瑞笼华屋。露耿铜虬，冰翻铁马，帘幕光摇金粟。迟迟倚竹。更为把瑶尊，满斟醽醁。回首宫莲，夜深归院烛。
朝中措 · 梅
这首咏梅词，虽通篇不见“梅”字，却处处抓住梅花的特点着意描写。作者运用拟人化手法，借梅花以自喻。梅花与人熔为一体，把自己的身世之感，含蕴其中，寄托遥深。全词寓意深婉含蓄，馀味悠长。
满庭芳 · 有王长官者，弃官黄州三十三年，黄人谓之王先生。因送陈慥来过余，因为赋此
这是苏东坡被贬黄州时所作。时东坡许多朋友因怕受牵连，而疏远他。词人在词中抒发了对居住黄陂的王长官的仰慕之情。全词「健句入词，更奇峰特出」，「不事雕凿，字字苍寒」。 词的上半阕主要是刻画王长官的高洁人品，下半阕则描绘会见王长官时的环境、气氛，以及东坡当时的思绪和情态。 上阕全就王长官其人而发，描绘了一个饱经沧桑、令人神往的高士形象。前三句「三十三年，今谁存者，算只君与长江」，一开篇就语出惊人不同凡响，在将长江拟人化的同时，以比拟的方式将王长官高洁的人品与长江共论，予以高度评价。「凛然苍桧，霜幹苦难双」二句喻其人品格之高，通过「苍桧」的形象比喻，其人傲幹奇节，风骨凛然如见。王长官当时居住黄陂（今武汉市黄陂区），唐代武德初以黄陂置南司州，故词云「闻道司州古县，云溪上、竹坞松窗」。后四字以竹松比喻托衬他的正直耿介。「江南岸」三句是说倘非王先生送陈慥来黄州，恐终不得见面。语中既有词人的自谦，也饱含作者对于王先生人品的仰慕之情。 过阕到「相对残釭」句写三人会饮。「摐摐」二字拟（雨）声，其韵铿然，有风雨骤至之感。「疏雨过，风林舞破，烟盖云幢」几句，既写当日气候景色，又通过自然景象的不凡，暗示作者与贵客的遇合之脱俗。「愿持此邀君，一饮空缸」，充满了酒逢知己千杯少的豪情。「居士先生老矣」，是生命短促、人生无常的感叹。「真梦里，相对残缸」，写主客通宵达旦相饮欢谈，彼此情投意合。 末三句写天明分手，船鼓催发，主客双方话未尽，情未尽，满怀惜别之意。 全词「健句入词，更奇峰特出」，「不事雕凿，字字苍寒」（郑瘦碧《手批东坡府府》），语言乾净简练之极，而内容，含义隐括极多，熔叙事，写人、状景、抒情子一炉，既写一方奇人之品格，又抒旷达豪放之情感，实远出于一般描写离合情怀的诗词之上。词中凛然如苍桧的王先生这一形象，可谓东坡理想人格追求的绝妙写照。
唐才子传 · 刘慎虚
慎虚，嵩山人。姿容秀拔。九岁属文，上书，召见，拜童子郎。开元十一年，徐征榜进士，调洛阳尉，迁夏县令。性高古，脱略势利，啸傲风尘。后欲卜隐庐阜，不果。交游多山僧道侣。为诗情幽兴远，思雅词奇，忽有所得，便惊众听。当时东南高唱者数十人，声律婉态，无出其右，惟气骨不逮诸公。永明已还，端可杰立江表。善为方外之言。夫何不永，天碎国宝，有志不就，惜哉！集今传世。
六幺令 · 露晞风转
露晞风转，凉候生微燠。厌厌舟眠初起，发短仍慵沐。墙外虫声似雨，绕砌闻先熟。青蛉飞逐。花冠耸立，艳紫娇黄胜秋菊。 佳辰刚过九日，不见横波目。心事且付醇醪，快泻东西玉。年少光阴有几，肠断横汾曲。归期休卜。多应欢极，忘了银屏去世嘱。
诉衷情令 · 花前月下暂相逢
《诉衷情令·花前月下暂相逢》是北宋词人张先的一首词。全词从上片的悲怆沉痛转向下片的美好期待，心灵升华，笔力不凡，波澜起伏，感人至深。表现了不甘屈服于邪恶势力的美好爱情、不幸命运中心灵的高贵、圣洁和苦难人生中一对情侣的至爱情深。
世说新语 · 忿狷第三十一
忿狷（juàn），指愤恨、急躁。本篇所述；多是因一小事而生气。仇视或性急的事例。第1 则记曹操只因一名歌女“情性酷恶，就把歌女杀了。一怒之下，滥杀无辜，可以看出统治者的残酷。第6 则记王子敬去谢安家不肯与习凿齿并榻而坐，只因王子敬出身士族，便仇视出身寒门的人，不肯屈尊。当时等级之森严，于此可见。至于描绘性情急躁者的表现，最生动的莫过于第2 则写“王蓝田性急”一事，这里通过几个小的动作把一个因性急而暴怒的人，绘影绘声地刻划了出来。所有这些，让我们更清楚地看到豪门贵族的丑恶形象。
左传 · 哀公 · 哀公十四年
【经】十有四年春，西狩获麟。小邾射以句绎来奔。夏四月，齐陈心互执其君，置于舒州。庚戌，叔还卒。五月庚申朔，日有食之。陈宗竖出奔楚。宋向魋入于曹以叛。莒子狂卒。六月，宋向魋自曹出奔卫。宋向巢来奔。齐人弑其君壬于舒州。秋，晋赵鞅帅师伐卫。八月辛丑，仲孙何忌卒。冬，陈宗竖自楚复入于陈，陈人杀之。陈辕买出奔楚。有星孛。饥。 【传】十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子锄商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：「麟也。」然后取之。 小邾射以句绎来奔，曰：「使季路要我，吾无盟矣。」使子路，子路辞。季康子使冉有谓之曰：「千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？」对曰：「鲁有事于小邾，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。由弗能。」 齐简公之在鲁也，阚止有宠焉。及即位，使为政。陈成子惮之，骤顾诸朝。诸御鞅言于公曰：「陈、阚不可并也，君其择焉。」弗听。子我夕，陈逆杀人，逢之，遂执以入。陈氏方睦，使疾，而遗之潘沐，备酒肉焉，飨守囚者，醉而杀之，而逃。子我盟诸陈于陈宗。 初，陈豹欲为子我臣，使公孙言己，已有丧而止。既，而言之，曰：「有陈豹者，长而上偻，望视，事君子必得志，欲为子臣。吾惮其为人也，故缓以告。」子我曰：「何害？是其在我也。」使为臣。他日，与之言政，说，遂有宠，谓之曰：「我尽逐陈氏，而立女，若何？」对曰：「我远于陈氏矣。且其违者，不过数人，何尽逐焉？」遂告陈氏。子行曰：「彼得君，弗先，必祸子。」子行舍于公宫。 夏五月壬申，成子兄弟四乘如公。子我在幄，出，逆之。遂入，闭门。侍人御之，子行杀侍人。公与妇人饮酒于檀台，成子迁诸寝。公执戈，将击之。大史子余曰：「非不利也，将除害也。」成子出舍于库，闻公犹怒，将出，曰：「何所无君？」子行抽剑，曰：「需，事之贼也。谁非陈宗？所不杀子者，有如陈宗！」乃止。子我归，属徒，攻闱与大门，皆不胜，乃出。陈氏追之，失道于弇中，适丰丘。丰丘人执之，以告，杀诸郭关。成子将杀大陆子方，陈逆请而免之。以公命取车于道，及耏，众知而东之。出雍门，陈豹与之车，弗受，曰：「逆为余请，豹与余车，余有私焉。事子我而有私于其仇，何以见鲁、卫之士？」东郭贾奔卫。 庚辰，陈恒执公于舒州。公曰：「吾早从鞅之言，不及此。」 宋桓魋之宠害于公，公使夫人骤请享焉，而将讨之。未及，魋先谋公，请以鞍易薄，公曰：「不可。薄，宗邑也。」乃益鞍七邑，而请享公焉。以日中为期，家备尽往。公知之，告皇野曰：「余长魋也，今将祸余，请即救。」司马子仲曰：「有臣不顺，神之所恶也，而况人乎？敢不承命。不得左师不可，请以君命召之。」左师每食击钟。闻钟声，公曰：「夫子将食。」既食，又奏。公曰：「可矣。」以乘车往，曰：「迹人来告曰：『逢泽有介麇焉。』公曰：『虽魋未来，得左师，吾与之田，若何？』君惮告子。野曰：『尝私焉。』君欲速，故以乘车逆子。」与之乘，至，公告之故，拜，不能起。司马曰：「君与之言。」公曰：「所难子者，上有天，下有先君。」对曰：「魋之不共，宋之祸也，敢不唯命是听。」司马请瑞焉，以命其徒攻桓氏。其父兄故臣曰：「不可。」其新臣曰：「从吾君之命。」遂攻之。子颀骋而告桓司马。司马欲入，子车止之，曰：「不能事君，而又伐国，民不与也，只取死焉。」向魋遂入于曹以叛。六月，使左师巢伐之。欲质大夫以入焉，不能。亦入于曹，取质。魋曰：「不可。既不能事君，又得罪于民，将若之何？」乃舍之。民遂叛之。向魋奔卫。向巢来奔，宋公使止之，曰：「寡人与子有言矣，不可以绝向氏之祀。」辞曰：「臣之罪大，尽灭桓氏可也。若以先臣之故，而使有后，君之惠也。若臣，则不可以入矣。」 司马牛致其邑与珪焉，而适齐。向魋出于卫地，公文氏攻之，求夏后氏之璜焉。与之他玉，而奔齐，陈成子使为次卿。司马牛又致其邑焉，而适吴。吴人恶之，而反。赵简子召之，陈成子亦召之。卒于鲁郭门之外，阬氏葬诸丘舆。 甲午，齐陈恒弑其君壬于舒州。孔丘三日齐，而请伐齐三。公曰：「鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何？」对曰：「陈恒弑其君，民之不与者半。以鲁之众，加齐之半，可克也。」公曰：「子告季孙。」孔子辞。退而告人曰：「吾以从大夫之后也，故不敢不言。」 初，孟孺子泄将圉马于成。成宰公孙宿不受，曰：「孟孙为成之病，不圉马焉。」孺子怒，袭成。从者不得入，乃反。成有司使，孺子鞭之。秋八月辛丑，孟懿子卒。成人奔丧，弗内。袒免哭于衢，听共，弗许。惧，不归。
解连环 · 孤雁
此词是张炎在南宋灭亡后创作的的咏物词，描写了一只离群失侣的孤雁独自在江野彷徨的凄苦情景，抒发了作者自己羁旅漂泊的愁怨，委婉地流露出故人之思和亡国之痛。全词将咏物、抒怀、叙事紧密结合，构思巧妙，体物细腻，委婉缠绵，情意隽永。