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南歌子 · 香墨弯弯画
《南歌子·香墨弯弯画》是宋朝秦观所作，刻画了一位失恋的女子形象。上片写女子精心地打扮：用香墨把眉毛画得弯弯的，用胭脂淡淡地匀脸，穿着蓝色的衫子和杏黄色的裙子，独自倚靠在栏杆上不言不语专心地搽口红。下片写她等人的心情。情郎走后如流水长逝，她从早春花开等到落花飘飞，还半掩着房门，希望情郎能突然推门进来。一直等到黄昏，又是一轮新月挂在天边，月不圆人也难团圆，如此情景使她失望。全词上下连贯，意脉相通，以人物形象来表现心理，鲜明而生动，可谓一篇描写闺怨的佳作。
减字木兰花 · 空床响琢
《减字木兰花·空床响琢》是北宋文学家苏东坡创作的一首词。这首词描摹琵琶乐声的变化和听感。上阕写出了宴席间听琵琶演奏时如醉如痴的感觉，下阕渲染了「冰上雹」的音响所产生的艺术效果。此词以一连串比喻写出了琵琶乐声的变化多端与悦耳动听，把乐声化为具体可感的形象，是对前人技法继承。
小雅 · 吉日
《小雅·吉日》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首写周宣王打猎并宴会宾客的诗。全诗四章，每章六句。第一章写打猎前的准备情况，第二章写选择了良马正式出猎，第三章写随从驱赶群兽供周王射猎，第四章写周王射猎得胜返朝宴享群臣。此诗运用点面结合的写法，既描写了田猎的场面，又突出了周王的形象，对田猎场面的描写比较详细，尤其是对群臣驱赶众兽于周王左右，以待周王射猎的情景，写得细致入微，曲尽人情，具有很强的艺术感染力。
喜迁莺
《喜迁莺·人汹汹》是晚唐五代词人韦庄的词作。这首词是就词牌本意发挥，写科举考试获胜者所受到君王接见的特殊待遇。上阕二十三字，言朝君王；下阕二十四字，写拜皇后。全词极写其盛况和举子的喜悦之情。 “人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。”开篇就是一番人潮涌动，鼓声雷动的场面，“襟袖五更风”则表达了一种踌躇满志，春风得意的心境。“大罗天上月朦胧”一句，“大罗天”为道教用语，简称“大罗”。这里指代朝廷。“霓旌绛节一群群”，“霓旌绛节”总体指的是色彩鲜明、堂皇威严的皇家仪仗队。“玉华君”指天帝、玉帝，这里比喻人间的皇帝。又有说解“玉华”为仙女名，唐代李康成《玉华仙子歌》：“紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七签·卷四六》：“玉童侍卫，玉华扶生。”那么，这里就应指皇后。 全词极写科举高中的士子们朝见皇帝皇后时的盛况和他们内心的喜悦之情。
忆帝京 · 薄衾小枕凉天气
《忆帝京·薄衾小枕凉天气》是北宋词人柳永抒写离别相思的词作。词的上片写词人因思念而辗转难眠，颇有五言古乐府之神韵；词的下片转而写游子思归，表现了游子理智与感情發生冲突複雜的内心体验。整首词纯用口语白描来表现词人的内心感受，艺术表现手法新颖别致。是柳永同类作品中较有特色的一首。
倦寻芳
杏檐转午。清漏沈沈，春梦无据。凤锦龟纱，空闭酒尘香雾。流水行云天四远，玉箫声断人何处。倦寻芳，镇情尖翠压，强拈飞絮。 记旧约、荼蘼开后，屈指心期，数了还数。误我凭阑，几度片帆南浦。燕懒莺慵春去也，落花犹是东风主。正销凝，被愁鹃、又啼烟树。
西厢记 · 第四本 · 第一折
[末上云]昨红娘所遗之简，约小生今夜成就。这早晚初更尽也，不见来呵，小姐休说谎咱！人间良夜静复静，天上美人来不来？ [仙吕][点绛唇]伫立闲阶，夜深香霭、横金界。潇洒书斋，闷杀读书客。 [混江龙]彩云何在，月明如月浸楼台。僧归禅室，鸦噪庭槐。风弄竹声，则道金佩响；月移花影，疑是玉人来。意悬悬业眼，急攘攘情怀，身心一片，无处安排；则索呆答孩倚定门儿待。越越的表鸾信杳，黄犬音乖。 小生一日十二时，无一刻放下小姐，你那里知道呵！ [油葫芦]情思昏昏眼倦开，单枕侧，梦魂飞入楚阳台。早知道无明夜因他害，想当初“不如不遇倾城色”。人有过，必自责，勿惮改。我却待“贤贤易色”将心戒，怎禁他兜的上心来。 [天下乐]我则索倚定门儿手托腮，好着我难猜：来也那不来？夫人行料应难离侧。望得人眼欲穿，想得人心越窄，多管是冤家不自在。 喏早晚不来，莫不又是谎么？ [那吒令]他若是肯来，早身离贵宅；他若是到来，便春生敝斋；他若是不来，似石沉大海。数着人脚步儿行，倚定窗囗儿待，寄语多才： [鹊踏枝]恁的般恶抢白，并不曾记心怀；拨得个意转心回，夜去明来。空调眼色经今半载，这其间委实难捱。 小姐这一遭若不来呵， [寄生草]安排着害，准备着抬。想着这异乡身强把茶汤捱，则为这可憎才熬得心肠耐，办一片志诚心留得形骸在。试着那司天台打算半年愁，端的是太平车约有十余载。 [红上云]姐姐，我过去，你在这里。[红敲门科][末问云]是谁？[红云]是你前世的娘。[末云]小姐来么？[红云]你接了衾枕者，小姐入来也。张生，你怎么谢我？[末拜云]小生一言难尽，寸心相报，惟天可表！[红云]你放轻者，休唬了他！[红推旦入云]姐姐，你入去，我在门儿外等你。[末见旦跪云]张珙有何德能，敢劳神仙下降，知他是睡里梦里？ [村里迓鼓]猛见他可憎模样，小生那里病来，早医可九分不快。先前见责，谁承望今宵欢爱！着小姐这般用心，不才张珙，合当跪拜。小生无宋玉般容，潘安般貌，子建般才；姐姐，你则是可怜见为人在客！ [元和令]绣鞋儿刚半拆，柳腰儿够一搦，羞答答不肯把头抬，只将鸳枕捱。云鬟仿佛坠金钗，偏宜鬏髻儿歪。 [上马娇]我将这钮扣儿松，把缕带儿解；兰麝散幽斋。不良会把人禁害，咍，怎不肯回过脸儿来？[胜葫芦]我这里软玉温香抱满怀。呀，阮肇到天台，春至人间花弄色。将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。 [幺篇]但蘸着些麻儿上来，鱼水得和谐，嫩蕊娇香蝶恣采。半推半就，又惊又爱，檀口搵香腮。 [末跪云]谢小姐不弃，张珙今夕得就枕席，异日犬马之报。[旦云]妾千金之躯，一旦弃之。此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。[末云]小生焉敢如此？[末看手帕科] [后庭花]春罗原莹白，早见红香点嫩色。[旦云]羞人答答的看甚么？[末]灯下偷睛觑，胸前着肉揣。畅厅哉，浑身通泰，不知春从何处来？无能的张秀才，孤身西洛客，自从逢稔色，思量的不下怀；忧愁因间隔，相思无摆划；谢芳卿不见责。 [柳叶儿]我将你做心肝儿般看待，点污了小姐清白。忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能够这相思苦尽甘来？ [青哥儿]成就了今宵欢爱，魂飞在九霄云外。投至得见你多情小奶奶，憔悴形骸，瘦似麻秸。今夜和谐，犹自疑猜。露滴香埃，风静闲阶，月射书斋，云锁阳台；审问明白，只疑是昨夜梦中来，愁无奈。 [旦云]我回去也，怕夫人觉来寻我。[末云]我送小姐出来。 [寄生草]多丰韵，忒稔色。乍时相见教人害，霎时不见教人怪，些儿得见教人爱。今宵同会碧纱厨，何时重解香罗带。 [红云]来拜你娘！张生，你喜也。姐姐，咱家去来。[末唱] [煞尾]春意透酥胸，春色横眉黛，贱却人间玉帛。杏脸桃腮，乘着月色，娇滴滴琥显得红白。下香阶，懒步苍苔，动人处弓鞋凤头窄。叹鲰生不才，谢多娇错爱。若小姐不弃小生，此情一心者，你是必破工夫明夜早些来。[下]
二郎神 · 其二 · 次陈唯道
野塘暗碧，渐点点、翠钿明镜。想昼永珠帘，人闲金屋，时倚妆台照影。睡起阑干凝思处，漫数尽、归鸦栖暝。知月下莺黄，云边蛾绿，为谁低整。 曾倩。雁传鹊报，心期千定。奈柳絮浮云，桃花流水，长是参差不并。莫怨春归，莫愁柘老，蚕已三眠将醒。肠断句，枉费丹青，漠漠水遥烟迥。
清明
《清明》传为唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。 此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名南宋谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。而在这之前由杜牧嘱外甥亲自整理的《樊川文集》、甚至收录了不少其他唐人诗作的《樊川外集》和《樊川别集》中都没有收入《清明》一诗，因此陈寅恪等研究者认为此诗的真实作者颇为可疑，宋人洪迈《万首唐人绝句序》：“金华所刊杜牧之《续别集》，皆许浑诗也。”刘克庄《后村诗话》：“樊川有《续别集》三卷，十之八九皆（许）浑诗。”因而我国唐诗研究专家韩成武教授结合风格等因素考证认为这首诗作者可能是素有“许浑千首湿”之称的唐代许浑，此说获得了一定支持。但这首诗在许浑的诗集中同样没有收录，因而又有学者缪钺在刊于《文史知识》一九八三年第十二期的《关于杜牧〈清明诗〉的两个问题》中指出：“此诗乃首见于《千家诗》，此前文献并无提及杜牧此诗者。此诗文韵、魂韵通押，通押用韵与唐人用韵不合。此诗非杜牧作，乃宋人词。”从音韵的角度将诗断代为宋人作品，证据比风格更有力，但这桩疑案最终也仍旧没有具体定论，待敲定后更改作者栏。
梧叶儿 · 商调 · 别情
此曲为关汉卿写离愁别绪之作，语言质朴，感情激越，毫无遮拦。这也是关汉卿自身性格的真实写照，正所谓“文如其人”。语词平易，读之摧人泪下。 元代曲家周德清在《中原音韵·作词十法》中评这首小令：“如此方是乐府，音如破竹，语尽意尽，冠绝诸词。”小令获得好评自在意中，而说它“冠绝诸词”，则不免使今时的读者起疑。其实，周德清的论断，正代表了古人对散曲“曲味”的一种审美追求。 “曲味”主要是通过曲文的语言来体现的。对于散曲的语言，古人一是要求明爽，二是要求新巧。前者提倡常语、熟语，达意、自然即可，属于“本色”的概念；后者则是耐人寻味和咀嚼的巧思，属于“当行”的范畴。以本曲的语言论，前三句符合第一类要求，都是上口的习语。“别易见难”几近于成语，而“别时容易见时难”（李煜《浪淘沙》）的句子更是腾传众口，深入人心。“锁雕鞍”也是俗曲中表示留住情人的常见用法，如柳永《定风波》：“早知恁么，悔当初不把雕鞍锁。”刘燕哥《太常引》：“故人别我出阳关，无计锁雕鞍。”关汉卿将这三句信手拈出，娓娓叙来，使人一望而知是“曲子语”。后四句则符合第二类要求。其间“春将去，人未还”本身并无什么新意，但它们限制了“这其间”的特定条件，引出了末句的“殃及杀愁眉泪眼”的俊语。用周德清的原评说，“妙在‘这其间’三字承上接下，了无瑕疵。‘殃及杀’三字，俊哉语也！”（《作词十法》）诗歌中也有“眉叶愁不展”、“泪眼不曾晴”之类的句子，但将愁眉泪眼作为无辜的蒙害者、代人受过的牺牲品，所谓“殃及杀”云云，则是关汉卿的独创。“殃及杀”说明了眉、眼堆愁流泪的受苦程度，也使人激增了对“愁眉泪眼”的同情。此处不直言女子如何愁闷、痛哭伤心，却用“殃及杀”的变角度方式婉曲地表现出这般意境，就显得俊丽新巧。所以明人王世贞在《艺苑卮言》中，将这后四句引为“情中俏语”的例证。全曲自然圆润，又不乏几分柔婉，本色、当行两兼，难怪说“如此方是乐府”了。 再从立意上看，起首三句是“别离”的既成事实，用熟语叙出，反映了女子在某种意义上的思想准备和心理适应，只是一种无可奈何的忧愁。到了“春将去，人未还”，则已有足够的警醒，渐露出忍无可忍的哀怨。及至“这其间，殃及杀愁眉泪眼”，则因愁锁眉、以泪洗面，相思、怨恨禁抑不住，复以婉语表现，那就真是“伤心人别有怀抱”了。小令层层推展出女子心底的感情之流，因而颇使人同情难忘。
金缕曲
仙骨清无暑。爱兰桡、撑入鸳波，锦云深处。休唱采莲双桨曲，老却鸥朋鹭侣。算只有、青山如故。旧雨初晴新水涨，画桥低、杳霭迷苍渚。头戴笠，日亭午。 独醒耿耿空怀楚。渺愁予、岸芷江蓠，尚青青否。锦瑟谩弹斑竹恨，难写湘妃怨语。怅谁与、孤芳为主。流水无声云不动，向渔郎、欲觅桃源路。船尾带，落花去。
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十六节
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
菩萨蛮五首
《菩萨蛮五首》是唐末五代词人韦庄的组词作品。这五首词是一个整体，但又可分前后两个层次。前三首为一层，重在对江南情事的追忆，后二首又是一层，重在寓居洛阳的所经所感。这组词是有两层含义，可以说词人所写的只是跟一个现实的女子离别的相思怀念，也可能是暗写对于唐朝故国的一份忠爱的感情。
金陵图
此诗是作者看了六幅描写南朝史事的彩绘后有感而写的吊古伤今之作，诗中指出这组画并没有为南朝统治者粉饰升平，而是画出它的凄凉衰败。全诗语调激昂，寓意深刻，不仅对那些粉饰太平、不尊重历史事实的行为作了有力的驳斥，并点明了发生这种现象的社会原因，而且对敢于反映历史真实的六幅“伤心画”给予了高度的评价，体现了作者朴素的历史唯物主义精神。
西湖夜游记
壬子七月，予重来杭州，客师范学舍。残暑未歇，庭树肇秋，高楼当风，竟夕寂坐。越六日，偕姜、夏二先生游西湖。 于时，晚晖落红，暮山被紫，游众星散，流萤出林。湖岸风来，轻裾致爽。乃入湖上某亭，命治茗具，又有菱芰，陈粲盈几。短童侍坐，狂客披襟，申眉高谈，乐说往事。庄谐杂作，继以长啸，林鸟惊飞，残灯不华。起视明湖，荧然一碧，远峰苍苍，若隐若现。颇涉遐想，因忆旧游。 曩岁来杭，故旧交集，文子耀斋，田子毅侯，时相过从，辄饮湖上。岁月如流，倏逾九稔。生者流离，逝者不作，坠欢莫拾，酒痕在衣。刘孝标云：“魂魄一去，将同秋草。”吾生渺茫，可唏然感矣！ 漏下三箭，秉烛言归。星辰在天，万籁俱寂。野火暗暗，疑似青磷；垂杨沉沉，有如酣睡。归来篝灯，斗室无寐，秋声如雨，我劳何如？目瞑意倦，濡笔记之。
雨雪曲
卢照邻这首《雨雪曲》是一首边塞诗。此诗的一个显著特征是诗中所包含的戏剧化元素，表现为自相矛盾及对立世界的混合。 诗中写冰雪将长城装扮成一个银和玉的宫殿，神仙的宫殿。然而具有嘲讽意味的是，中国的军队正覆没在这里。诗中恰当地保持了“省略战争”的手法，但长城的肃穆景象后面隐藏着征人大量死亡的残暴事件，而长城上空云层“平”展， “平”的另一意义是“平定”。“节旄零落”具有讽刺意义，“零落”一词经常与秋天树木的落叶相联系。征人们全部牺牲了，他们的旗帜像秋天的树叶一样轻柔地飘落地上，而皇帝并不知道这一切，若只看到平静景象和琼玉般关塞的读者也未观察到这一点。他们的“名”，功名，在字面上又指征人的名字，但除了不知名的死者外，整个场面空无一人。