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赠升州王使君忠臣
《赠升州王使君忠臣》是唐代大诗人李白的作品。此诗内容紧扣题目，以赞其地起，以颂其人承，以言时局转，以抒心曲收。诗人以侯嬴自比，希望能得到王忠臣的拢引。全诗层次清晰，中心突出，诗为赠昇州的王忠臣而作，却不限于一地，不囿于应酬，而能放眼全国，抒写壮怀。
斋中读书诗
《斋中读书》是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言律诗。这首诗作纵向展开，从过去写到现在。开头两句说过去，接着四句主要讲述到永嘉担任地方官以后的情况。中间六句具体写读书的情形。结尾四句直接说到诗人自己的政治态度与生活情趣。这首诗从大处落笔，委婉见意，通篇又具有感情深沉凝重、语调平易亲切的特点。
御街行
这是一首忆旧怀人的小词，所怀念的当是往昔眷恋的一位女子。“街南绿树”四句为一层，写登楼怅望所见之景，绿树阴浓、杨花铺路、柔云缭绕处有一所朱门宅院，为当年伊人所居。“北楼闲上”到“几度黄昏雨”五句为一层，写自身登楼望人的情态心绪。“晚春盘马”以下为一层，由追忆往日朱门欢会折转到今夕物是人非。融化崔护诗，点明题旨。全词用大量的篇幅描写旧地春景：街南绿树成阴，柳絮如雪铺路，树头花艳如云，花下朱户人家；北楼高矗，帘幕卷起；佳人久倚栏杆远眺，和恋人共度几多黄昏暮雨；二人骑马出游也曾在绿阴深处密语。这大量的忆旧篇幅，反衬出结尾花在楼存，时异人非的今时冷落，令人怅惘不已。全词铺叙有序，结构巧妙，以崔护诗意作结，意味尽犹未尽，咀之无穷。
孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十八节
孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也。亦终必亡而已矣。”
过白岸亭
拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。 近涧涓密石，远山映疏木。 空翠难强名，渔钓易为曲。 援萝临青崖，春心自相属。 交交止栩黄，呦呦食萍鹿。 伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。 荣悴迭去来，穷通成休慽。 未若长疏散，万事恒抱朴。
史记 · 八书 · 平准书
《平准书》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。本书叙述了西汉武帝时期产生的平准均输政策的由来。《史记·平准书》对于东汉史学家班固所作《汉书·食货志》有重要的影响。继《史记·平准书》之后西汉恒宽有《盐铁论》，围绕平准均输政策更为系统的记述了武帝时富国经济政策的内容及各社会各阶级的看法。
菩萨蛮 · 春闺
《菩萨蛮·春闺》是明末清初女词人徐灿所创作的一首作品。这是一首闺怨词，描写了人在愁绪中，雨是借以诉情的最佳友伴。 这是一首闺怨词。人在愁绪中，雨是借以诉请的最佳友伴。首句「困花压蕊丝丝雨」，真切地写出春雨的绵长轻润。但这丝雨「困」花「压」蕊，原来也像是了解了闺中女子的愁肠，一任默默地飘洒相伴。「斗帐抱春寒」，夜深了人在红罗绣帐里却不能成寐，便更觉得春夜的清寒。「抱」，写出闺中人之孤单无助，惟有抱「春寒」而已。「梦中何处山」，独自寻梦，梦里山重水远，并不能遇见自己所思念的人。下阕，「卷帘风意恶」，因心事凄迷，便觉得连吹卷起珠帘的风也欺悔人。这是以「我」之眼观物的写法，此语看似极无理，实则极含情。惟究词人心绪何以如此之坏，「泪与残红落」拖出了并不难猜的谜底：原来是看流水逝花，叹岁月流转，恐年华不再，故而泪与残红落。结句乃把一段心事，付与自由飘舞的杨花，盼着远人也如杨花般早日回家。全词格调清新秀雅，虽写一般闺情，而不一味抑郁不欢，能于词中独赋一种绵渺深情，令人味之而意愈长。
史记 · 七十列传 · 匈奴列传
《史记·匈奴列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，为《史记》列传中的第五十篇。是记述匈奴与中原关系的传文。全文共四段，首段记述匈奴的历史演变及其同中原的历史关系，以及他们的民族风俗、社会组织形态等；第二段写汉朝初年，匈奴与汉朝的和亲关系和反复无常的表现；第三段是本文的中心，记述汉武帝时代，汉朝与匈奴之间长期的以战争为主的紧张关系。第四段记述太史公对武帝同匈奴战争的看法。
醉蓬莱
正梧阴碧转，扇浪凉生，渐回秋意。祥绕朱门，有嵩灵钟瑞。笔走龙蛇，句雕风月，好客敦高谊。苏小琵琶，绿珠箫管，日添罗绮。 邃阁清班，贰车清政，奕叶蝉联，世间谁比。行侍甘泉，趁青春荣贵。尽卷虾须，满斟鹦鹉，向画堂沉醉。铜狄摩挲，蓬莱清浅，八千椿岁。
杂曲歌辞 · 春日行
这首乐府古诗旨在讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，而提倡道家无为的治国之术。诗人借用祝寿之机，用黄帝升天的故事来劝告唐玄宗要清静无为，休养生息，才能治国安民。全诗语言如行云流水，婉转动听。
破阵子 · 赵晋臣敷文幼女县主觅词
菩萨丛中惠眼，硕人诗里娥眉。天上人间真福相，画就描成好靥儿。行时娇更迟。 劝酒偏他最劣，笑时犹有些痴。更着十年君看取，两国夫人更是谁。殷勤秋水词。
莲叶
郑谷的《莲叶》，意境优美，句句如画，全诗由舟行荷塘图、风摇荷叶图、荷塘浣纱图、鸳鸯戏莲图组成，给人以不尽的美的享受。 这首小诗吟咏莲叶，通篇不着一个“莲”字，但句句均未离开莲。诗中不仅描写莲叶的色彩、香味、形象，还特别写了莲叶在风中的动态美；船儿前行，河水溅起，参差的绿荷在荡漾，倚在船边的栏杆旁，风阵阵吹来，摇动着一柄柄的荷叶，送来缕缕清香。诗中不仅从侧面写了人们对莲叶的喜爱，还婉转表达出“浣纱人”内心微妙的情感变化。 首句直写莲叶色彩和形象，二句写荷叶清香，令人赏心悦目。三句侧面写出人们对莲叶的喜爱，末句写出浣纱女向往美好生活，进一步表现莲叶的内在品质的高尚。
豫让论
《豫让论》是明代文学家方孝孺的创作的一篇论史散文。文章标新立异，从传统儒家思想出发，对豫让进行了批评。这篇散文旨在说明不能「扶危于未乱，而捐躯于既败者，不足以当国士」的道理。