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作品内容
少年游
[ 宋 ] 晏殊
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。朱阑向晓，芙蓉妖艳，特地斗芳新。 霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分。留赠意中人。
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注解
少年游：词牌名，又名“少年游令”“小阑干”“玉腊梅枝”。五十字，上片六句二平韵，下片五句三平韵。 重阳：阴历九月九日为重阳节。 朱阑：红色的栏杆。向晓：临近天亮。 芙蓉：此处指木芙蓉，秋冬间开白色或淡红色的花。又名拒霜花。冬凋夏茂，仲秋开花，耐寒不落。宋宋祁《益都方物略记》：“添色拒霜花，生彭、汉、蜀州，花常多叶，始开白色，明日稍红，又明日则若桃花然。” 特地：特意。芳新：芳香鲜艳。 斜红：倾斜的红色花瓣。 琼萼（è）：如美玉一般的花萼，为妇女首饰之一。等闲：轻易，随便。
作品赏析
《少年游·重阳过后》是北宋诗人晏殊所作的一首词。上片写深秋季节，万木萧条，只有芙蓉花独自盛开。下片写霜前月下的芙蓉花，明艳异常，似乎唤回了春天，这种品格高洁，不趋同于世俗，而且美丽无比的花，不应随意对待，应该留赠意中人。这首词描写严霜中的木芙蓉，歌颂芙蓉花岁寒不凋，寄寓着对坚贞爱情的赞许之情。全词只在结尾五字“留赠意中人”显其主旨，颂花即为赞人，使全篇富于情致。花既如此高洁，迎西风而斗艳，在霜前欲回春；人自当不同流俗，必有惊人之举，绝世之论。
白话翻译
刚刚过了重阳节，天气渐渐冷了，庭院里秋风瑟瑟。落叶纷纷。在这秋日的清晨，朱红阑干外的木芙蓉却开得非常美艳，像在特地竞吐新的芬芳。 天气逐渐寒冷。白色的木美蓉在淡淡的月光下摇曳生姿，就像是镀上了一层薄薄的清霜。这一枝斜立着，红得像火一样灿烂；那一枝低垂着，白得像雪一样晶莹。所有的花似乎都不畏霜寒，都开得那么明艳，那么妩媚，让人觉得仿佛回到了温暖的春天。不要把这玲珑剔透的花儿随便地摘下来分了，还是留着它赠送给意中人吧。
大师点评
南开大学中华古典文化研究所所长叶嘉莹《大晏词的欣赏》：大晏的词，圆融平静之中别有凄清之致，有春日之和婉，有秋日之明澈，而意象复极鲜明真切，这使我想起了大晏《少年游》的几句词，因仿王国维先生之言曰：“‘霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春’，同叔语也，其词品似之。”（又）《喜迁莺》词之“花不尽，柳无穷，应与我情同”，《少年游》词之“莫将琼萼等闲分。留赠意中人”诸作，或者表现了圆融的观照，或者表现了理性的操持。这种特色，正为大晏之所独具。欣赏大晏词，如果不能从他的情中有思的意境着眼，那真将有如入宝山空手回的遗憾了。 南京师范大学中文系博士诸葛忆兵《历代名著精选集：晏殊晏几道集》：芙蓉花晚秋时盛开，这首词为咏花之作。秋风一阵紧过一阵，已经过完重阳节了，花草树木皆飘零凋落，惟有芙蓉花却凌霜傲放，明丽妖艳，在凄冷的秋天里呈现出一番“芳新”景象，春光似乎回到了人间。词人在“霜前月下”，反复欣赏“斜红淡蕊”，格外珍爱，并试图将芙蓉送给自己的爱人。或许，往日词人曾与美人共赏，今日面对芙蓉，就有折花赠远的联想。咏花之时，融入相思的主题。古人咏物，总是不愿意仅仅停留于咏物层面，企图另有寓意，希望诗词留给读者更多的回味余地。但是，有时咏物而有寓意不过是敷衍题意，晏殊此词就有此弊病。
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[ 周 ] 子思
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
阅读详情采桑子
[ 宋 ] 欧阳修
欧阳修晚年退居颍州，甚爱颍州西湖风光。或结伴同游，或乘兴独往，经常徜徉于画船洲渚，写下了十三首纪游写景的《采桑子》，并有一段《西湖念语》作为组词的序言。本篇是组词中的一首。它写湖面饮酒赏曲。平波泛舟，云影倒映湖底，澄澈透明，仿佛别有天地。本词描写了暮春西湖迷离的美，语言清丽，风格空灵淡远，全词充溢着悠然闲怡之趣。
阅读详情阮郎归 · 过十锦塘感旧
[ 清 ] 佟世南
此词描写暮春季节，深闺思远的心情。上片以景衬情。杏花飘落，如疏雨洒在湖边的长堤上，散发着芳香。“高楼帘幕垂”，明写景物，暗写人物的思想、神态和感情。下片以联想古诗词的意境，写思妇的春愁。全词含蓄蕴藉，清新婉约。
阅读详情虞美人 · 听雨
[ 宋 ] 蒋捷
南宋德祐二年（公元1276年），元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。其中，蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作，被选入《宋词三百首》。 这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以「听雨」为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐，而其深层则潜隐着亡国愁情。
阅读详情一萼红 · 得阮梅叔书，倚此代答。
[ 清 ] 姚燮
最难堪，战风梧雨竹，萧瑟似茆庵。病榻秋深，吟灯夜寂，故人书递江南。 便那时、芜城春好，吊烟花、隋苑共停骖。携燕寻诗，贴莺买醉，但把愁谙。 一自囊琴还海，几云遥望浦，天阔看岚。鬓换苍痕，曲翻红怨，已如老去何戡。 问一段、玉钩斜路，敢霜华、催瘦柳毵毵。漫忆城西禊序，佳日重三。
阅读详情菩萨蛮
[ 唐 ] 温庭筠
此词所写的主人公是一位年轻女子。上阕写她居处的环境，借助景物的烘托委婉地透露出人物的心理状态；下阕描述她的穿戴打扮，通过几个细节勾勒了人物的形貌，合起来是一幅玲珑明丽的女子怀春图。
阅读详情伪古文尚书·周书·旅獒
[ 三国 ] 王肃
西旅献獒，太保作《旅獒》。 惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。 曰：「呜呼！明王慎德，西夷咸宾。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物！德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。呜呼！夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。」
阅读详情聊斋志异 · 卷六 · 山市
[ 清 ] 蒲松龄
《山市》出自蒲柳泉的《聊斋志异》。山市，山中蜃景，与「海市蜃楼」相似，是大气中由于光线的折射而形成的一种自然现象，因出现在山上，所以称为「山市」。作者在那个时代，还不能理解海市蜃楼的形成原因，故又称此幻象为「鬼市」。
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