search_books
作品内容
左传 · 文公 · 文公十三年
[ 周 ] 左丘明
【经】十有三春王正月。夏五月壬午，陈侯朔卒。邾子蘧蒢卒。自正月不雨，至于秋七月。大室屋坏。冬，公如晋。卫侯会公于沓。狄侵卫。十有二月己丑，公及晋侯盟。公还自晋，郑伯会公于棐。 【传】十三年春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。 晋人患秦之用士会也，夏，六卿相见于诸浮，赵宣子曰；「随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？」中行桓子曰：「请复贾季，能外事，且由旧勋。」郤成子曰：「贾季乱，且罪大，不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，其知足使也，且无罪。」 乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。请自归于秦，秦伯许之。履士会之足于朝。秦伯师于河西，魏人在东。寿余曰：「请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先。」使士会。士会辞曰：「晋人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。」秦伯曰：「若背其言，所不归尔帑者，有如河。」乃行。绕朝赠之以策，曰：「子无谓秦无人，吾谋适不用也。」既济，魏人噪而还。秦人归其帑。其处者为刘氏。 邾文公卜迁于绎。史曰：「利于民而不利于君。」邾子曰：「苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。」左右曰：「命可长也，君何弗为？」邾子曰：「命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！」遂迁于绎。 五月，邾文公卒。君子曰：「知命。」 秋七月，大室之屋坏，书，不共也。 冬，公如晋，朝，且寻盟。卫侯会公于沓，请平于晋。公还，郑伯会公于棐，亦请平于晋。公皆成之。郑伯与公宴于棐。子家赋《鸿雁》。季文子曰：「寡君未免于此。」文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。
相关在售
白话翻译
十三年春季，晋灵公派詹嘉住在瑕地，以防守桃林这个险要的地方。晋国人担心秦国任用士会，夏季，六卿在诸浮相见。赵宣子说：“士会在秦国，贾季在狄人那里，祸患每天都可能发生，怎么办？”中行桓子说：“请让贾季回来，他了解外界的事情，而且因为有过去的功劳。”郤成子说：“贾季喜欢作乱，而且罪过大，不如让士会回来。士会能够做到卑贱而知道耻辱，柔弱而不受侵犯，他的智谋足以使用，而且没有罪过。”于是晋国就让魏寿馀假装率领魏地的人叛乱，以引诱士会。把魏寿馀的妻子儿女抓在晋国，让他夜里逃走。魏寿馀请求把魏地归入秦国，秦康公答应了。魏寿馀在朝廷上踩一下士会的脚，示意士会与他一起回晋国。秦康公驻军在河西，魏地人在河东。魏寿馀说：“请派一位东边人而能够跟魏地几位官员说话的，我跟他一起先去。”秦康公派遣士会。士会辞谢说：“晋国人，是老虎豺狼。如果违背原来的话不让下臣回来，下臣死，妻子儿女也将被诛戮，这对君王没有好处，而且后悔不及。”秦康公说：“如果晋国违背原来的话不让你回来，我若不送还你的妻子儿女，有河神作证！”这样士会才敢去。绕朝把马鞭送给士会，说：“您别说秦国没有人才，我的计谋正好不被采用罢了。”渡过黄河以后，魏地人因得到士会而欢呼，熙熙嚷嚷地回去了。秦国人送还了士会的妻子儿女。士会留在秦国的家人都改姓为刘氏。 邾文公为了迁都到绎地而占了卦问吉凶。史官说：“对百姓有利而对国不利。”邾文公说：“如果对百姓有利，也就是我的利益。上天生育了百姓而为他们设置君主，就是用来给他们利益的。百姓得到利益，我就必然也在其中了。”左右随从说：“生命是可以延长的，君王为什么不这样做？”邾文公说：“活着就是为了抚养百姓。而死的或早或晚，那是由于偶然因素的缘故。百姓如果有利，迁都就是了，没有比这再吉利的了。”于是就迁都到绎地。五月，邾文公死了。君子说：“邾文公真正懂得天命。” 秋季，七月，太庙正屋屋顶损坏，《春秋》所以记载，是为了表示臣下的不恭敬。 冬季，文公到晋国朝见，同时重温过去的友好关系。卫成公在沓地会见文公，请求和晋国讲和。文公回国时，郑穆公在棐地会见文公，也请求和晋国讲和。鲁文公都一一帮助他们达成和议。 郑穆公和鲁文公在棐地举行宴会，子家赋了《鸿雁》这首诗。季文子说：“寡君也不能免于这种处境。”就赋了《四月》这首诗，子家又赋了《载驰》这首诗的第四章，季文子赋了《采薇》这首诗的第四章。郑穆公拜谢，鲁文公答谢。
更多精选作品推荐
鹧鸪天 · 欲上高楼去避愁
[ 宋 ] 辛弃疾
这首词抒发了词人壮志难酬的无限愁绪，情真意切，感人肺腑。上阕写难以排遣的愁苦。这种愁是由于江山易改、亲朋老去所致，寄托的是作者报国无路、知音难诉的悲愤。下阕写自己意欲归耕，努力摆脱这种愁苦而不再想功名之事的愿望。「浮云」二句实为自喻，寄托了词人追求自由的生活理想。
阅读详情史记 · 七十列传 · 孟尝君列传
[ 汉 ] 司马迁
《孟尝君列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。战国末期，各诸侯国贵族为了维护岌岌可危的统治地位，竭力网罗人才，以扩大自己的势力，而社会上的「士」（包括学士、策士、方士或术士以及食客）也企图依靠权贵获得锦衣玉食，因此养「士」之风盛行。当时，以养「士」著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君，后人称为「战国四公子」。本篇即是孟尝君的专传。
阅读详情红楼梦 · 第五十回 · 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
[ 清 ] 曹雪芹
话说薛宝钗道：「到底分个次序，让我写出来。」说着，便令众人拈阄为序。凤姐儿说道：「既是这样说，我也说一句在上头。」众人都笑说道：「更妙了！」宝钗便将稻香老农之上补了一个「凤」字，李纨又将题目讲与他听。凤姐儿想了半日，笑道：「你们别笑话我。我只有一句粗话，下剩的我就不知道了。」众人都笑道：「越是粗话越好，你说了只管干正事去罢。」凤姐儿笑道：「我想下雪必刮北风。昨夜听见了一夜的北风，我有了一句，就是『一夜北风紧』，可使得？」众人听了，都相视笑道：「这句虽粗，不见底下的，这正是会作诗的起法。不但好，而且留了多少地步与后人。就是这句为首，稻香老农快写上续下去。」凤姐和李婶平儿又吃了两杯酒，自去了。这里李纨便写了： 一夜北风紧，自己联道： 开门雪尚飘。入泥怜洁白，香菱道： 匝地惜琼瑶。有意荣枯草，探春道： 无心饰萎苕。价高村酿熟，李绮道： 年稔府粱饶。葭动灰飞管，李纹道： 阳回斗转杓。寒山已失翠，岫烟道： 冻浦不闻潮。易挂疏枝柳，湘云道： 难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎，宝琴道： 绮袖笼金貂。光夺窗前镜，黛玉道： 香粘壁上椒。斜风仍故故，宝玉道： 清梦转聊聊。何处梅花笛？宝钗道： 谁家碧玉箫？鳌愁坤轴陷，李纨笑道：「我替你们看热酒去罢。」宝钗命宝琴续联，只见湘云站起来道： 龙斗阵云销。野岸回孤棹，宝琴也站起道： 吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍，湘云那里肯让人，且别人也不如他敏捷，都看他扬眉挺身的说道： 加絮念征徭。坳垤审夷险，宝钗连声赞好，也便联道： 枝柯怕动摇。皑皑轻趁步，黛玉忙联道： 剪剪舞随腰。煮芋成新赏，一面说，一面推宝玉，命他联。宝玉正看宝钗，宝琴，黛玉三人共战湘云，十分有趣，那里还顾得联诗，今见黛玉推他，方联道： 撒盐是旧谣。苇蓑犹泊钓，湘云笑道：「你快下去，你不中用，倒耽搁了我。」一面只听宝琴联道： 林斧不闻樵。伏象千峰凸，湘云忙联道： 盘蛇一径遥。花缘经冷聚，宝钗与众人又忙赞好。探春又联道： 色岂畏霜凋。深院惊寒雀，湘云正渴了，忙忙的吃茶，已被岫烟/道： 空山泣老鸮。阶墀随上下，湘云忙丢了茶杯，忙联道： 池水任浮漂。照耀临清晓，黛玉联道： 缤纷入永宵。诚忘三尺冷，湘云忙笑联道： 瑞释九重焦。僵卧谁相问，宝琴也忙笑联道： 狂游客喜招。天机断缟带，湘云又忙道： 海市失鲛绡。林黛玉不容他出，接著便道： 寂寞对台榭，湘云忙联道： 清贫怀箪瓢。宝琴也不容情，也忙道： 烹茶冰渐沸，湘云见这般，自为得趣，又是笑，又忙联道： 煮酒叶难烧。黛玉也笑道： 没帚山僧扫，宝琴也笑道： 埋琴稚子挑。湘云笑的弯了腰，忙念了一句，众人问「到底说的什么？」湘云喊道： 石楼闲睡鹤，黛玉笑的握著胸口，高声嚷道： 锦罽暖亲猫。宝琴也忙笑道： 月窟翻银浪，湘云忙联道： 霞城隐赤标。黛玉忙笑道： 沁梅香可嚼，宝钗笑称好，也忙联道： 淋竹醉堪调。宝琴也忙道： 或湿鸳鸯带，湘云忙联道： 时凝翡翠翘。黛玉又忙道： 无风仍脉脉，宝琴又忙笑联道： 不雨亦潇潇。湘云伏著已笑软了。众人看他三人对抢，也都不顾作诗，看着也只是笑。黛玉还推他往下联，又道：「你也有才尽之时。我听听还有什么舌根嚼了！」湘云只伏在宝钗怀里，笑个不住。宝钗推他起来道：「你有本事，把『二萧』的韵全用完了，我才伏你。」湘云起身笑道：「我也不是作诗，竟是抢命呢。」众人笑道：「倒是你说罢。」探春早已料定没有自己联的了，便早写出来，因说：「还没收住呢。」李纨听了，接过来便联了一句道： 欲志今朝乐， 李绮收了一句道： 凭诗祝舜尧。 李纨道：「够了，够了。虽没作完了韵，剩的字若生扭用了，倒不好了。」说着，大家来细细评论一回，独湘云的多，都笑道：「这都是那块鹿肉的功劳。」 李纨笑道：「逐句评去都还一气，只是宝玉又落了第了。」宝玉笑道：「我原不会联句，只好担待我罢。」李纨笑道：「也没有社社担待你的。又说韵险了，又整误了，又不会联句了，今日必罚你。我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来插瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。」众人都道这罚的又雅又有趣。宝玉也乐为，答应著就要走。湘云黛玉一齐说道：「外头冷得很，你且吃杯热酒再去。」湘云早执起壶来，黛玉递了一个大杯，满斟了一杯。湘云笑道：「你吃了我们的酒，你要取不来，加倍罚你。」宝玉忙吃了一杯，冒雪而去。李纨命人好好跟著。黛玉忙拦说：「不必，有了人反不得了。」李纨点头说：「是。」一面命丫鬟将一个美女耸肩瓶拿来，贮了水准备插梅，因又笑道：「回来该咏红梅了。」湘云忙道：「我先作一首。」宝钗忙道：「今日断乎不容你再作了。你都抢了去，别人都闲著，也没趣。回来还罚宝玉，他说不会联句，如今就叫他自己作去。」黛玉笑道：「这话很是。我还有个主意，方才联句不够，莫若拣著联的少的人作红梅。」宝钗笑道：「这话是极。方才邢李三位屈才，且又是客。琴儿和颦儿云儿三个人也抢了许多，我们一概都别作，只让他三个作才是。」李纨因说：「绮儿也不大会作，还是让琴妹妹作罢。」宝钗只得依允，又道：「就用『红梅花』三个字作韵，每人一首七律。邢大妹妹作『红』字，你们李大妹妹作『梅』字，琴儿作『花』字。」李纨道：「饶过宝玉去，我不服。」湘云忙道：「有个好题目命他作。」众人问何题目？湘云道：「命他就作『访妙玉乞红梅』，岂不有趣？」众人听了，都说有趣。 一语未了，只见宝玉笑嘻嘻的掮了一枝红梅进来，众丫鬟忙已接过，插入瓶内。众人都笑称谢。宝玉笑道：「你们如今赏罢，也不知费了我多少精神呢。」说着，探春早又递过一钟暖酒来，众丫鬟走上来接了蓑笠掸雪。各人房中丫鬟都添送衣服来，袭人也遣人送了半旧的狐腋褂来。李纨命人将那蒸的大芋头盛了一盘，又将朱橘，黄橙，橄榄等盛了两盘，命人带与袭人去。湘云且告诉宝玉方才的诗题，又催宝玉快作。宝玉道：「姐姐妹妹们，让我自己用韵罢，别限韵了。」众人都说：「随你作去罢。」 一面说一面大家看梅花。原来这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙，各各称赏。谁知邢岫烟『李纹』薛宝琴三人都已吟成，各自写了出来。众人便依「红梅花」三字之序看去，写道是： 咏红梅花得「红」字邢岫烟 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。 咏红梅花得「梅」字李纹 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。 冻脸有痕皆是血，醉心无恨亦成灰。 误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。 江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。 咏红梅花得「花」字薛宝琴 疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。 闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。 幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。 前身定是瑶台种，无复相疑色相差。 众人看了，都笑称赏了一番，又指末一首说更好。宝玉见宝琴年纪最小，才又敏捷，深为奇异。黛玉湘云二人斟了一小杯酒，齐贺宝琴。宝钗笑道：「三首各有各好。你们两个天天捉弄厌了我，如今捉弄他来了。」李纨又问宝玉：「你可有了？」宝玉忙道：「我倒有了，才一看见那三首，又吓忘了，等我再想。」湘云听了，便拿了一支铜火箸击着手炉，笑道：「我击鼓了，若鼓绝不成，又要罚的。」宝玉笑道：「我已有了。」黛玉提起笔来，说道：「你念，我写。」湘云便击了一下笑道：「一鼓绝。」宝玉笑道：「有了，你写吧。」众人听他念道，」酒未开樽句未裁」，黛玉写了，摇头笑道：「起的平平。」湘云又道：「快著！」宝玉笑道：「寻春问腊到蓬莱。」黛玉湘云都点头笑道：「有些意思了。」宝玉又道：「不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。」黛玉写了，又摇头道：「凑巧而已。」湘云忙催二鼓，宝玉又笑道：「入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。」黛玉写毕，湘云大家才评论时，只见几个小丫鬟跑进来道：「老太太来了。」众人忙迎出来。大家又笑道：「怎么这等高兴！」说着，远远见贾母围了大斗篷，带著灰鼠暖兜，坐著小竹轿，打著青绸油伞，鸳鸯琥珀等五六个丫鬟，每个人都是打著伞，拥轿而来。李纨等忙往上迎，贾母命人止住说：「只在那里就是了。」来至跟前，贾母笑道：「我瞒著你太太和凤丫头来了。大雪地下坐著这个无妨，没的叫他们来踩雪。」众人忙一面上前接斗篷，搀扶著，一面答应著。贾母来至室中，先笑道：「好俊梅花！你们也会乐，我来著了。」说着，李纨早命拿了一个大狼皮褥来铺在当中。贾母坐了，因笑道：』你们只管顽笑吃喝。我因为天短了，不敢睡中觉，抹了一回牌想起你们来了，我也来凑个趣儿。」李纨早又捧过手炉来，探春另拿了一副杯箸来，亲自斟了暖酒，奉与贾母。贾母便饮了一口，问那个盘子里是什么东西。众人忙捧了过来，回说是糟鹌鹑。贾母道：「这倒罢了，撕一两点腿子来。」李纨忙答应了，要水洗手，亲自来撕。贾母又道：「你们仍旧坐下说笑我听。」又命李纨：「你也坐下，就如同我没来的一样才好，不然我就去了。」众人听了，方依次坐下，这李纨便挪到尽下边。贾母因问作何事了，众人便说作诗。贾母道：「有作诗的，不如作些灯谜，大家正月里好顽的。」众人答应了。说笑了一回，贾母便说：「这里潮湿，你们别久坐，仔细受了潮湿。」因说：「你四妹妹那里暖和，我们到那里瞧瞧他的画儿，赶年可有了。」众人笑道：「那里能年下就有了？只怕明年端阳有了。」贾母道：「这还了得！他竟比盖这园子还费工夫了。」 说着，仍坐了竹轿，大家围随，过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆嵌著石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿著「穿云」二字，向里的凿著「度月」两字。来至当中，进了向南的正门，贾母下了轿，惜春已接了出来。从里边游廊过去，便是惜春卧房，门斗上有「暖香坞」三个字。早有几个人打起猩红毡帘，已觉温香拂脸。大家进入房中，贾母并不归坐，只问画在那里。惜春因笑问：「天气寒冷了，胶性皆凝涩不润，画了恐不好看，故此收起来。」贾母笑道：「我年下就要的。你别拖懒儿，快拿出来给我快画。」一语未了，忽见凤姐儿披着紫羯褂，笑嘻嘻的来了，口内说道：「老祖宗今儿也不告诉人，私自就来了，要我好找。」贾母见他来了，心中自是喜悦，便道：「我怕你们冷著了，所以不许人告诉你们去。你真是个鬼灵精儿，到底找了我来。以理，孝敬也不在这上头。」凤姐儿笑道：「我那里是孝敬的心找来了？我因为到了老祖宗那里，鸦没雀静的，问小丫头子们，他又不肯说，叫我找到园里来。我正疑惑，忽然来了两三个姑子，我心才明白。我想姑子必是来送年疏，或要年例香例银子，老祖宗年下的事也多，一定是躲债来了。我赶忙问了那姑子，果然不错。我连忙把年例给了他们去了。如今来回老祖宗，债主已去，不用躲著了。已预备下希嫩的野鸡，请用晚饭去，再迟一回就老了。」他一行说，众人一行笑。 凤姐儿也不等贾母说话，便命人抬过轿子来。贾母笑著，搀了凤姐的手，仍旧上轿，带著众人，说笑出了夹道东门。一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披著凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱著一瓶红梅。众人都笑道：「少了两个人，他却在这里等著，也弄梅花去了。」贾母喜的忙笑道：「你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？」众人都笑道：「就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。」贾母摇头笑道：「那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！」一语未了，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道：「那又是那个女孩儿？」众人笑道：「我们都在这里，那是宝玉。」贾母笑道：「我的眼越发花了。」说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。宝玉笑向宝钗黛玉等道：「我才又到了栊翠庵。妙玉每人送你们一枝梅花，我已经打发人送去了。」众人都笑说：「多谢你费心。」 说话之间，已出了园门，来至贾母房中。吃毕饭大家又说笑了一回。忽见薛姨妈也来了，说：「好大雪，一日也没过来望候老太太。今日老太太倒不高兴？正该赏雪才是。」贾母笑道：「何曾不高兴！我找了他们姊妹们去顽了一会子。」薛姨妈笑道：「昨日晚上，我原想著今日要和我们姨太太借一日园子，摆两桌粗酒，请老太太赏雪的，又见老太太安息的早。我闻得女儿说，老太太心下不大爽，因此今日也没敢惊动。早知如此，我正该请。」贾母笑道：「这才是十月里头场雪，往后下雪的日子多呢，再破费不迟。」薛姨妈笑道：「果然如此，算我的孝心虔了。」凤姐儿笑道：「姨妈仔细忘了，如今先称五十两银子来，交给我收著，一下雪，我就预备下酒，姨妈也不用操心，也不得忘了。」贾母笑道：「既这么说，姨太太给他五十两银子收著，我和他每人分二十五两，到下雪的日子，我装心里不快，混过去了，姨太太更不用操心，我和凤丫头倒得了实惠。」凤姐将手一拍，笑道：「妙极了，这和我的主意一样。众人都笑了。贾母笑道：们家受屈，我们该请姨太太才是，那里有破费姨太太的理！不这样说呢，还有脸先要五十两银子，真不害臊！」凤姐儿笑道：「我们老祖宗最是有眼色的，试一试，姨妈若松呢，拿出五十两来，就和我分。这会子估量着不中用了，翻过来拿我作法子，说出这些大方话来。如今我也不和姨妈要银子，竟替姨妈出银子治了酒，请老祖宗吃了，我另外再封五十两银子孝敬老祖宗，算是罚我个包揽闲事。这可好不好？」话未说完，众人已笑倒在炕上。 贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好，因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了，因贾母尚未明说，自己也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道：「可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。他从小儿见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带著家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了，他母亲又是痰症。」凤姐也不等说完，便嗐声跺脚的说：「偏不巧，我正要作个媒呢，又已经许了人家。」贾母笑道：「你要给谁说媒？」凤姐儿说道：「老祖宗别管，我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人，说也无益，不如不说罢了。」贾母也知凤姐儿之意，听见已有了人家，也就不提了。大家又闲话了一会方散。一宿无话。 次日雪晴。饭后，贾母又亲嘱惜春：「不管冷暖，你只画去，赶到年下，十分不能便罢了。第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。」惜春听了虽是为难，只得应了。一时众人都来看他如何画，惜春只是出神。李纨因笑向众人道：「让他自己想去，咱们且说话儿。昨儿老太太只叫作灯谜，回家和绮儿纹儿睡不著，我就编了两个『四书』的。他两个每人也编了两个。」众人听了，都笑道：「这倒该作的。先说了，我们猜猜。」李纨笑道：「『观音未有世家传』，打『四书』一句。」湘云接著就说「在止于至善。」宝钗笑道：「你也想一想『世家传』三个字的意思再猜。」李纨笑道：「再想。」黛玉笑道：「哦，是了。是『虽善无征』。」众人都笑道：「这句是了。」李纨又道：「一池青草青何名。」湘云忙道：「这一定是『蒲芦也』。再不是不成？」李纨笑道：「这难为你猜。纹儿的是『水向石边流出冷』，打一古人名。」探春笑问道：「可是山涛？」李纹笑道：「是。」李纨又道：「绮儿的是个『萤』字，打一个字。」众人猜了半日，宝琴笑道：「这个意思却深，不知可是花草的『花』字？」李绮笑道：「恰是了。」众人道：「萤与花何干？」黛玉笑道：「妙得很！萤可不是草化的？」众人会意，都笑了说「好！」宝钗道：「这些虽好，不合老太太的意思，不如作些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。」众人都道：「也要作些浅近的俗物才是。」湘云笑道：「我编了一枝《点绛唇》，恰是俗物，你们猜猜。」说着便念道：「溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。」众人不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日，道：「都不是，我猜着了，一定是耍的猴儿。」湘云笑道：「正是这个了。」众人道：「前头都好，末后一句怎么解？」湘云道：「那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的？」众人听了，都笑起来，说：「他编个谜儿也是刁钻古怪的。」李纨道：「昨日姨妈说，琴妹妹见的世面多，走的道路也多，你正该编谜儿，正用著了。你的诗且又好，何不编几个我们猜一猜？」宝琴听了，点头含笑，自去寻思。宝钗也有了一个，念道： 镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？ 虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！打一物。 众人猜时，宝玉也有了一个，念道： 天上人间两渺茫，琅玕节过谨提防。 鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。 黛玉也有了一个，念道是： 騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。 主人指示风雷动，鳌背三山独立名。 探春也有了一个，方欲念时，宝琴走过来笑道：「我从小儿所走的地方的古迹不少。我今拣了十个地方的古迹，作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙，却怀往事，又暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜。」众人听了，都说：「这倒巧，何不写出来大家一看？」要知端的，下回分解。
阅读详情楚辞 · 招魂
[ 周 ] 屈原
《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品，它是模倣民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉「哀屈原魂魄放佚」，因而作。但是多主张为屈原作。「外陈四方之恶，内崇楚国之美」呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉，情景交融，对后世伤春传统影响很大。 《招魂》的结构是：一、序引，二、招魂辞，三、乱辞，总共三个部分。招魂辞中又分为「外陈四方之恶」与「内崇楚国之美」两大部分。一般招魂辞是没有序引和乱辞的。而且招魂辞每句结束都有「些」字，据旧注读苏贺切，其音与今湘南民歌尾音「哕」相近。而序引、乱辞语气词都用「兮」字，与《离骚》、《九章》等篇相同。由此可见，托为巫阳的招魂辞，主要遵从招魂的习俗要求，而序引和乱辞，则更显示出屈原的主体色彩。以下即依《招魂》的结构，略作鉴赏性介绍。 序引一开头，便有作者出现，自「朕幼清以廉洁兮」至「长离殃而愁苦」，当是屈原自叙。屈原从来是以清廉、服义自许的。衹是因楚王受到蒙蔽，不能「考此盛德」，而使他遭受不幸而忧愁痛苦。在这几句之后，忽然说到「帝告巫阳曰：‘有人在下……」’，这就使人容易错会为上帝令巫阳为之招魂的，就是这位「长离殃而愁苦」之入，也就是屈原自己。于是主张「招怀王魂说」者，一般也将前四句解为称说怀王之词。假设加上「上往而不返兮，朕冤结将谁诉」之类的句子，就自然过渡到招魂的事了。「帝告巫阳日」以下几句是对话形式，表示出招魂的迫切性。实已暗示怀王已死，灵魂招来也不能复用。这几句有多种断句法，但大意都是：帝命巫阳下招——巫阳推辞——巫阳受命下招。这三层意思是大家公认的。 作为《招魂》主干的是巫阳的招辞。招辞的第一部分写东、南、西、北、天上、地下的可畏可怖。这裏取用了许多神话材料，写得诡异莫测。神话的瑰奇本是具有现实基础的，联繫这种基础，可知想象的合理性；神话又是经过幻想加工改造的，赋予了令人眩目的奇幻色彩，更能激发起人们的审美兴味。《招魂》正是如此，如写到东方，东方是太阳升起的地方，而古代神话有十日并出烤焦大地的故事，作者用来形容东方的危险，便十分巧妙。又如写到西方，沙漠无边，不生五穀，无水可饮，又有赤蚁、玄蜂等毒虫，使人无法生存。这种种描写相当准确，使人惊叹作者具有相当丰富的地理知识，夸张的描写并未脱离现实基础。又如写到天上、地下，都有残忍无比的怪物据守着。保存了原始神话中的神秘性和原始性的特点。 许多楚墓的发掘，完全可以证实其写实性。这一部分展示了故居的宫室、美女、饮食、歌舞、遊戏之盛，描写了那种无日无夜的享乐生活。作者的描写是具体生动的。如写宫室园圃，既总写了建筑的外观、布局，池苑风物，又详写室内的装饰、布置，以及处于其间的人的活动——主要是美女的活动。又如写饮食，多种多样的主食、菜肴、饮料一一列举，且加形容：「腈若芳」、「酎清凉」、「厉而不爽」，让人感到的确是美味佳肴。文章中时时点染以人的活动、感受，更为传神。如写饮食、歌舞之馀，「士女杂坐，乱而不分些。放陈组缨，班其相纷些」；写赌博的场面「分曹并进，道相迫些。成枭而牟，呼五白些」。将那种不顾礼仪、忘乎所以的情形，那种捋袖揎拳，呼五喝六的神态，穷形尽相地描绘了出来。写得最精彩的，要数对美人和风物的刻画。如写美女说：「美人既醉，朱颜酡些。嬉光眇视，目曾波些。」写入着力写眼睛，是《诗经》已开始了，《硕人》便有「巧笑倩兮，美目盼兮」之句，而这裏则发展为写挑逗的目光，流动的眼波，更为巧妙生动。整个的美人醉态，犹之一副「贵妃醉酒」图。又如写到苑中之景，说：「川谷径复，流潺谖些。光风转蕙，泛崇兰些。」溪流蜿蜒，汩汩有声，微风挟着阳光，摇动着香草，泛起阵阵清香。「光风」二字语简义丰，形容极为准确。这两句确实是当之无愧的名句。 客观叙述，一般不着作者主观色彩。然其中所写醉酒后的种种失态，客观上是有批评性的。那些描写多切合楚王身份。「归来反故室，敬而无妨些」一句，强调归来仍受尊敬而无妨害，应是针对楚怀王可能具有的愧悔心情的。 《招魂》的最后部分「乱曰」一段，是全篇的结束语。「乱日」主要写打猎。在《招魂》影响下的汉大赋，打猎是描写的主要内容。这裏却归入了乱辞，原因是这与巫阳招魂辞无关，而是作者自身的活动。这裏屈原又以第一人称出现，叙其在南征途中，回忆起参加怀王狩猎的情况。雲梦一带是楚国著名的猎场，面积极广，汉赋对雲梦之猎有很精彩的描写。而这裏并未多写狩猎过程，衹写了开始时的壮丽场景，「青骊结驷兮，齐千乘。悬火延起兮，玄颜罴」。实际狩猎衹有「君王亲发兮，惮青兕」这一句。《吕氏春秋·至忠篇》载有楚王射中随兕的故事：据楚国《故记》说，杀随兕者不到三月必死，楚王射中随兕，申公子培出于忠心，夺归已有，果然代王而死。有这种传说作为依据，「君王亲发兮惮青兕」其实表现了屈原曾经对楚怀王的安危十分关心，也就是「繫心怀王，不忘欲反」的意思。然而怀王终于「客死于秦」不得归楚了。诗人最后以「湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南！」这样极其凄婉的诗句，结束了这一篇千古绝唱。而这结尾几句，堪称《楚辞》中最著名的情景交融片段之一，绝不亚于《九歌·湘夫人》开头「帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下」等名句。它对后世的影响甚大，如果说宋玉《九辩》的「悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，僚栗兮若在远行，登山临水送将归」数语是中国古典文学悲秋传统的滥觞，那么不妨说《招魂》末尾的这几句是中国古典文学伤春传统的滥觞。
阅读详情和子由渑池怀旧
[ 宋 ] 苏轼
北宋嘉祐六年，苏轼赴任陕西路过渑池（今属河南）。其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。此诗为作者的和诗。 前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。次联两句又以「泥」「鸿」领起，用顶针格就「飞鸿踏雪泥」发挥。鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。偶然故无常，人生如此，世事亦如此。他用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了；前程远大，这里并非终点。人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。苏轼的人生观如此，其劝勉爱弟的深意亦如此。此种亦庄亦禅的人生哲学，符合古代士大夫的普遍命运，亦能宽解古代士大夫的共同烦恼，所以流布广泛而久远。 后四句照应「怀旧」诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。五、六句言僧死壁坏，故人不可见，旧题无处觅，见出人事无常，是「雪泥」、「指爪」感慨的具体化。尾联是针对苏辙原诗「遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶」而引发的往事追溯。回忆当年旅途艰辛，有珍惜现在勉励未来之意，因为人生的无常，更显人生的可贵。艰难的往昔，化为温情的回忆，而如今兄弟俩都中了进士，前途光明，更要珍重如今的每一时每一事了。在这首早期作品中，诗人内心强大、达观的人生底蕴已经得到了展示。全诗悲凉中有达观，低沉中有昂扬，读完并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡漾心中，犹如冬夜微火。于「怀旧」中展望未来，意境阔远。诗中既有对人生来去无定的怅惘，又有对前尘往事的深情眷念。 此诗的重心在前四句，而前四句的感受则具体地表现在后四句之中，从中可以看出诗人先前的积极人生态度，以及后来处在颠沛之中的乐观精神的底蕴。全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的气脉，是苏轼的名作之一。
阅读详情孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第六节
[ 周 ] 孟子
淳于髡曰：“先名实者，为人也；后名实者，自为也。夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎？” 孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也；五就汤，五就桀者，伊尹也；不恶污君，不辞小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趋一也。一者何也？曰：仁也。君子亦仁而已矣，何必同？” 曰：“鲁缪公之时，公仪子为政，子柳、子思为臣，鲁之削也滋甚。若是乎贤者之无益于国也！” 曰：“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。不用贤则亡，削何可得与？” 曰：“昔者王豹处于淇，而河西善讴；绵驹处于高唐，而齐右善歌；华周、杞梁之妻善哭其夫，而变国俗。有诸内必形诸外。为其事而无其功者，髡未尝睹之也。是故无贤者也，有则髡必识之。” 曰：“孔子为鲁司寇，不用，从而祭，燔肉不至，不税冕而行。不知者以为为肉也。其知者以为为无礼也。乃孔子则欲以微罪行，不欲为苟去。君子之所为，众人固不识也。”
阅读详情隋宫
[ 唐 ] 李商隐
此诗选取典型题材，讽咏隋炀帝杨广奢侈嬉游之事。首二句写炀帝任兴恣游，肆行无忌，且滥杀忠谏之士，遂伏下杀身之祸。次二句取裁锦一事写其耗费之巨，将一人与举国、宫锦与障泥和船帆对比，突出炀帝之骄奢淫逸。然而全诗无一议论之语，于风华流美的叙述之中，暗寓深沉之虑，令人鉴古事而思兴亡。全诗在艺术方法上将实写与虚写巧妙地运用在一起，一实一虚展示了前朝皇帝与当朝皇帝的昏庸，讽刺意味浓厚，具有力度，此诗长于思想性，不失为政治讽刺诗佳作。
阅读详情疏影 · 寻梅不见
[ 宋 ] 彭元逊
此词为寻访梅花不见，失落怅恨之作。上片写寻梅不见，以景带情，以萧索之景作结。下片以笛声起兴，屡次用楚辞旧典，辞艳意婉，凄怨悱恻，从而生发忧恐美人流落的关切和愿与美人患难与共的心愿。最后“有白鸥”三句写词人在美人失落后与鸥月清波为侣，逍遥徘徊以自适的情怀，表现出词人的自我解脱和对江滨旧游的留恋，以淡远的笔致传达出寄期愿于渺茫的惆怅，意境深远。
阅读详情在武昌作
[ 明 ] 徐祯卿
《在武昌作》是明朝诗人徐祯卿所作的一首五言律诗。诗人通过描写武昌洞庭之秋景，烘托一种凄清寂寥的气氛，从而表达出诗人心中的思念家乡之情与倦于漂泊之意。全诗古澹拙朴，气韵高浑，别具一格。
阅读详情永州八记 · 其八 · 小石城山记
[ 唐 ] 柳宗元
《小石城山记》是唐代文学家柳宗元于唐宪宗元和元年（公元806年）被贬到永州担任司马后游行而作，是《永州八记》最后一篇。作者先详细描绘了小石城山的形状、布局，突出其酷似石城。赞叹山石树木的疏密仰伏，好像高明者有意设计、布置的，然后自然转入关于“造物主之有无”这一重大哲学命题的议论。作者用欲擒先纵的笔法，批判了唯心主义的天命论，发泄了自己屈遭贬谪，横受压抑的不平。
阅读详情满庭芳
[ 宋 ] 苏轼
此词上阕由讽世到愤世，下阕从自叹到自适，尽情地展示了作者人生道路上受到重大挫折之後既愤世嫉俗又飘逸旷达的内心世界，表现了词人宠辱皆忘、超然物外的人生态度。全词以议论为主，夹以抒情，情理交融，肆意不羁，用语率真自然，风格奔放舒卷。
阅读详情应间
[ 汉 ] 张衡
观者观余去史官五载而复还，非进取之势也。唯衡内识利钝，操心不改。或不我知者，以为失志矣，用为间余。余应之以时有遇否，性命难求，因兹以露余诚焉，名之《应间》云。 有间余者曰：“盖闻前哲首务，务于下学上达，佐国理民，有云为也。朝有所闻，则夕行之。立功立事，式昭德音。是故伊尹思使君为尧、舜，而民处唐、虞，彼岂虚言而已哉？必旌厥素尔。咎单、巫咸，实守王家，申伯、樊仲，实干周邦，服衮而朝，介圭作瑞。厥迹不朽，垂烈后昆，不亦丕欤！且学非以要利，而富贵萃之。贵以行令，富以施惠，惠施令行，故《易》称以“大业”。质以文美，实由华兴，器赖雕饰为好，人以舆服为荣。吾子性德体道，笃信安仁，约己博艺，无贤不钻，以思世路，斯何远矣！曩滞日官，今又原之。虽老氏曲全，进道若退，然行亦以需。必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。徒经思天衢，内昭独智，固合理民之式也？故尝见谤于鄙儒。深厉浅揭，随时为义，可贪于支离，而习其孤技邪？参轮可使自转，木雕犹能独飞，已垂翅而还故栖，盍亦调其机而铦诸？昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何获。曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。用后勋，雪前吝，婞佷不柔，以意谁靳也。”应之曰：“是何观同而见异也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。是故艺可学而行可力也。天爵高悬，得之在命或不速而自怀，或羡旃而不臻，求之无益，故智者偭而不思。阽身以徼幸，固贪夫之所为，未得而豫丧也。枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？于心有猜，则簋飧馔餔犹不屑餐，旌瞀以之。意之无疑，则兼金盈百而不嫌辞，孟轲以之。士或解裋褐而袭黼黻，或臿筑而据文轩者，度德拜爵，量绩受禄也。输力致庸，受必有阶。浑元初基，灵轨未纪，吉凶分错，人用膧朦。黄帝为斯深惨。有风后者，是焉亮之，察三辰于上，迹祸福乎下，经纬历数，然后天步有常，则风后之为也。当少昊清阳之末，实或乱德，人神杂扰，不可方物，重、黎又相颛顼而申理之，日月即次，则重、黎之为也。人各有能，因艺受任，鸟师别名，四叔三正，官无二业，事不并济。昼长则宵短，日南则景北。天且不堪兼，况以人该之。夫玄龙，迎夏则陵云而奋鳞，乐时也；涉冬则淈泥而潜蟠，避害也。公旦道行，故制典礼，以尹天下，惧教诲之不从，有人之不理。仲尼不遇，故论《六经》，以俟来辟，耻一物之不知，有事之无范。所考不齐，如何可一？夫战国交争，戎车竞驱，君若缀旒，人无所丽烛武县缒而秦伯退师，鲁连系箭而聊城弛柝。从往则合，横来则离，安危无常，要在说夫。咸以得人为枭，失士为尤。故樊哙披帷，入见高祖；高祖踞洗，以对郦生。当此之会，乃鼋鸣而鳖应也。故能同心戮力，勤恤人隐，奄受区夏，遂定帝位，皆谋臣之由也。故一介之策，各有攸建，子长谍之，烂然有第。夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息；溽暑至而鹑火栖，寒冰沍而鼋鼍蛰。今也皇泽宣洽，海外混同，万方亿丑，并质共剂，若修成之不暇，尚何功之可立！立事有三，言为下列。下列且不可庶矣，奚冀其二哉！于兹缙绅如云，儒士成林，及津者风摅，失涂者幽僻，遭遇难要，趋偶为幸世易俗异，事势桀殊，不能通其变，而一度以揆之，斯契船而求剑，守株而伺兔也。冒愧逞愿，必无仁以继之，有道者所不履也。越王勾践事此，故厥绪不永，捷径邪至，我不忍以投步；干进苟容，我不忍以歙肩。虽有犀舟劲楫，犹人涉卬否，有须者也。姑亦奉顺敦笃，守以忠信，得之不休，不获不吝。不见是而不惛，居下位而不忧，允上德之常服焉。方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈，孔甲且不足慕，焉称殷彭及周聃！与世殊技，固孤是求。子忧朱泙曼之无所用，吾恨轮扁之无所教也。子睹木雕独飞，愍我垂翅故栖，吾感去蛙附鸱，悲尔先笑而后号也。斐豹以弊督燔书，礼至以掖国作铭；弦高以牛饩退敌，墨翟以萦带全城；贯高以端辞显义，苏武以秃节效贞；蒲且以飞矰逞巧，詹何以沈钧致精；弈秋以棋局取誉，王豹以清讴流声。仆进不能参名于二立，退又不能群彼数子。愍《三坟》之既颓，惜《八索》之不理。庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。且韫椟以待价，踵颜氏以行止。曾不慊夫晋、楚，敢告诚于知己。”
阅读详情小雅 · 白驹
[ 周 ] 无名氏
此诗选自《诗经·小雅·鸿雁之什》，为先秦时代的汉族诗歌。全诗四章，每章六句。是一首别友思贤诗，文笔优美，隐意深刻，而”白驹“作为一种意象也广泛存在于历代文人墨客的作品中。
阅读详情