F. W. J. 谢林 / 北京大学出版社 /2024年5月1日
《先验唯心论体系》是德国哲学家F. W. J. 谢林于1800年所著的重要作品,被视为德国古典哲学发展史上的里程碑。本书详细阐述了谢林的先验唯心主义思想,强调人类认识的先验性以及思维与存在的统一性。通过深入分析自我意识、自然与精神的关系,谢林揭示了自然界与精神世界之间的内在联系,为后世哲学思考提供了重要启示。这部著作对后世哲学家产生了深远影响,为我们理解人类认知与存在的本质提供了宝贵的思想资源。谢林本人对此书极为重视,它不仅是谢林早期哲学的代表作,更是其整个哲学体系的重要基石,对后来的哲学思考产生了不可估量的影响。
《先验唯心论体系》书籍摘要
第一章:绪论
1.1 哲学的任务与本书的目的
- 关键点1: 哲学应超越经验,寻求普遍的、必然的知识。
- 关键点2: 本书旨在建立一种先验哲学体系,以解释经验的可能性。
1.2 哲学史中的先验哲学传统
- 关键点1: 批判回顾了自古希腊至康德、黑格尔的先验哲学发展。
- 关键点2: 指出了先验哲学在处理认识论和本体论问题上的不足。
第二章:先验哲学的基本原理
2.1 先验哲学的出发点
- 关键点1: 强调认识的主动性,反对经验主义的被动接受。
- 关键点2: 提出认知主体是构建经验世界的前提。
2.2 时间与空间作为先验形式
- 关键点1: 时间和空间不是经验的产物,而是认识的先验形式。
- 关键点2: 通过这些先验形式,我们组织和理解经验材料。
第三章:自我意识与经验的关系
3.1 自我意识的先验性
- 关键点1: 自我意识不是由经验产生的,而是经验得以可能的条件。
- 关键点2: 论述了自我意识的本质和功能。
3.2 先验自我的同一性与差异性
- 关键点1: 探索了先验自我在各种经验中的同一性。
- 关键点2: 分析了个体的多样性与先验自我的关系。
第四章:理念与现实的辩证关系
4.1 理念的先验性与超越性
- 关键点1: 理念是先验的,不来源于感觉经验,而是思维的对象。
- 关键点2: 理念具有超越性,指向可能的现实。
4.2 理念与现实的对立统一
- 关键点1: 论述了理念与现实之间的对立和统一关系。
- 关键点2: 分析了这种关系在艺术、宗教和哲学中的表现。
第五章:知识科学与艺术科学的区分
5.1 知识科学的系统性与必然性
- 关键点1: 知识科学建立在内在于理性的必然联系之上。
- 关键点2: 探讨了知识科学的系统性结构。
5.2 艺术科学的创造性与审美自由
- 关键点1: 艺术是自由创造的,不受严格的规则约束。
- 关键点2: 论述了艺术的创造性本质和审美自由的重要性。
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Friedrich Wilhelm Joseph Schelling(1775-1854),简称F. W. J. Schelling,是德国浪漫主义哲学的代表人物之一,也是德国唯心主义哲学的重要代表。< 他的哲学思想对后世产生了深远的影响,尤其是对存在主义、生态哲学和浪漫主义等领域。
他的职业生涯包括在耶拿、维尔茨堡、慕尼黑和柏林等地的大学任教。
他的晚期作品则更多地关注宗教和神秘主义。<
他的哲学思想强调个体的自由和创造性,以及自然和精神的统一。<
他的婚姻和家庭生活也在他的哲学思考中占有一席之地。<
他的思想影响了包括诗人、艺术家、音乐家和哲学家在内的广泛群体。< 他的哲学也被看作是现代生态哲学和深度生态学的先驱。
总的来说,F. W. J. 谢林是一位多产且深奥的哲学家,他的思想和作品对德国乃至欧洲的哲学和文化产生了深远的影响。< 他的哲学思想至今仍被广泛研究和讨论。
作者: Page Street Publishing
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作者: [英] 简·蒙克顿·史密斯
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作者: [美] 罗伊·理查德·格林克
《谁都不正常》一书由罗伊·理查德·格林克所著,深入探讨了文化、偏见与精神疾病污名之间的关联。本书指出,文化定义了“正常”的概念,导致部分人被边缘化,成为“不正常”的象征。精神疾病作为这一现象的生动例证,揭示了社会对非正常行为的看法和偏见。作者通过本书呼吁人们重新审视“正常”与“不正常”的界限,理解并接纳精神疾病患者的困境,以减少社会对他们的歧视和排斥。本书对于促进社会对精神健康的关注和理解,以及推动文化观念的变革具有积极意义。通过阅读本书,读者能够更全面地认识精神疾病问题,拓宽视野,增强社会同理心。