陳光興 / 行人出版社 /2006年10月1日
《去帝國:亞洲作為方法》一書由陳光興所著,該書主要探討了台灣思想及學術界在面向亞洲時的局限。作者以1994年台灣總統李登輝提出的南向政策為背景,指出許多知識分子在理論、歷史或自然等面向上為「南進」背書,卻忽略了亞洲的多元性和複雜性。陳光興認為,應該將亚洲作為一種方法來重新審視台灣的思想和學術,超越歐美中心主義的框架,以更廣闊的視野來理解亞洲的文化、歷史和社會現象。此書提出了重要的觀點,對於台灣及亞洲研究領域具有一定的啟示意義,讀者可以從中獲得新的思考和認識,尤其是在當前全球化和區域一體化的背景下,此書更顯得具有深遠的意義。
《去帝國》书籍摘要
第一章:去帝國的視野
小節一:帝國的定義與歷史考察
- 帝國的定義:具有廣泛領土和多重民族的政治實體,具中央集權的特徵。
- 帝國的歷史脈絡:從古羅馬帝國到現代的英、法、俄等帝國的興衰變遷。
小節二:亞洲作為帝國研究的新视角
- 亞洲內部多樣性:亞洲并非單一文化體,而是由眾多不同的文化、民族和國家組成。
- 帝國對亞洲的影響:歷史上的帝國擴張為亞洲帶來了混合的遺產,包括文化交融與邊界劃定。
第二章:帝國的記憶與遺產
小節一:帝國記憶與文化的再創造
- 記憶的政治:帝國的記憶常被用作政治工具,用於強化或削弱某些群體的認同感。
- 文化再創造的過程:在帝國解體後,前帝國的文化元素可能被保留或重新解釋,形成新的文化形式。
小節二:亞洲地區帝國遺產的表現
- 經濟上的新帝國主義:帝國主義的影響並未消失,而是在全球化背景下轉化為經濟上的新帝國主義。
- 文化上的混合與衝突:帝國留下的文化遺產在亞洲各國間形成了複雜的混合與互動。
第三章:去帝國的思想與行動
小節一:後殖民理論與去帝國的關係
- 後殖民理論的發展:反對帝國中心論,強調從被殖民者的角度重新審視歷史和文化。
- 去帝國的思維:提出去除帝國思想對於文化、政治和經濟的影響,尋求平等的跨國關係。
小節二:亞洲去帝國運動的實踐
- 民族自決運動:亞洲各國追求獨立、自主的運動。
- 地區合作與交流:如東南亞國家聯盟(ASEAN)的成立,促進區域內的合作與共榮。
第四章:未來的世界:無帝國的想像
小節一:無帝國的世界秩序
- 多元文化的平等對話:推動建立一個不依賴帝國框架的全球多元文化共同體。
- 去中心化的全球治理:倡導去中心化和民主化的全球治理結構。
小節二:亞洲在新世界秩序中的角色
- 亞洲的多元共存:亞洲的未來應該是基於文化、民族和政治的多樣性與共存的。
- 地區與全球的連結:亞洲在新世界秩序中既是地區合作的推動者,也是全球和平與發展的重要力量。
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陈光兴:探索亚洲的多元面貌 陈光兴,一位著名的亚洲研究学者,以其独特的视角和深入的洞察力,为读者呈现了一个多元且复杂的亚洲。
< 在这篇文章中,我们将从多个角度介绍这位杰出的作者,包括他的个人基本信息、教育与职业背景、写作生涯、作品风格和主题、个人生活、社会影响、引用和评价以及最新动态。《去帝国》是他的一部重要作品,通过探讨亚洲的帝国主义历史,揭示了亚洲的多样性和复杂性。<
他的生活方式体现了他对知识的热爱和对社会的责任感。<
他的观点和理论为理解亚洲的历史和现实提供了新的视角,也为亚洲的未来发展提供了启示。<
《纽约时报》曾评价他的作品“具有深刻的洞察力和独特的视角”,而《泰晤士报》则称赞他为“亚洲研究领域的重要声音”。<
他的最新著作《亚洲的未来》即将出版,预计将为读者带来更多关于亚洲的独到见解。< 总之,陈光兴是一位杰出的亚洲研究学者,他的作品为我们理解亚洲的多元面貌提供了宝贵的视角和深刻的见解。
我们期待他未来的作品能够继续为我们揭示亚洲的奥秘。
作者: 陈立
《画布上的声音:世界名画与名曲》一书由陈立所著,深入探讨了绘画与音乐这两种截然不同的艺术形式之间的奇妙联系。书中精选了世界著名的绘画作品与音乐作品,通过对比分析,揭示了它们在表达情感、营造氛围方面的共通之处。尽管绘画是以静止的画面展现具象的图画,而音乐则是以流动的乐响表现抽象的声音,但二者在艺术的殿堂里相互辉映,共同诠释了人类文明的精髓。这本书不仅拓展了读者对艺术的认知边界,更让我们在欣赏名画与名曲的同时,深刻感受到艺术的无穷魅力与生命力。